高中信息技术“三五五”互助创新教学模式研究探索

“三五五”互助创新教学模式是在山东省实施课程改革后针对高中信息技术课程教学存在效益低下、学生信息素养不高等情况下确立的，经过实践，收效甚好。本文将就此模式的应用做简单介绍。

新时代高校学生党员教育培训“三五五”模式的构建

基于高校党建工作的实践探索,提出构建高校学生党员教育培训“三五五”模式的路径:坚持政治性、针对性、实践性原则;力求教育培训体系实现设计有高度、参与有广度、活动有热度、检查有力度、成长有合度的发展向度;在行动逻辑上推动理论与实践相结合,把握集中与分散相结合,深化校内与校外相结合,落实线上与线下相结合,强调守正与创新相结合。

广西:大西南的出海口

根据国家实施西部大开发的战略重点,广西提出了实施西部大开发"三五五"的总体思路."三"指要遵循三条原则:一是遵循市场经济规律和依靠科技的原则,用新思路新办法来抓西部大开发;二是一切从广西实际出发,充分发挥优势,建设特色经济;三是广泛发动群众参与."五"是做好水、路、生态、产业结构调整以及科教和人才五篇文章.另一个五是从五个方面采取措施,做好工作.

“乌眼鸡”考源

"乌眼鸡"一词始见于明代。其本义,学界有"一种好斗的鸡""一种眼大而圆的鸡""乌鸡"等说法,均为无稽之谈。其喻义,学者们提出的解释更是五花八门,莫衷一是。元代有"五眼鸡"的说法,学者们大都猜测其为一种不存在的怪物。本文辨明"五眼鸡"指不鸣叫的鸡。其本义指罩住了眼睛的公鸡,这是一种养鸡风俗。公鸡生性好斗,导致伤亡,给养鸡者造成损失,养鸡者便给好斗的公鸡戴上眼罩,使它们互相看不到对方,也就避免了打斗。黑色材料遮光效果好,所以古代牲畜的眼罩多为黑色。戴着圆形黑眼罩的公鸡即使在黎明或白天也不会鸣叫,故称不鸣之鸡为"五眼鸡"。鸡戴着圆形黑眼罩看上去仿佛有大大的黑眼睛,故称为"乌眼鸡"。由此可见,"不鸣"的"五眼鸡"与"好斗"的"乌眼鸡"有内在联系,可以确定它们是同一个词,"五"是"乌"的修辞性音借。《北史·高昂传》有"吾四子皆五眼"之语,《魏书·苻生传》有"三羊五眼"之语,从无一个令人满意的解释,本文对此也作出了合理的解释。

关于“五七”、“三五七”概数用法的补说

王力最早提到"五七"说法,认为"五七"不成话,吕叔湘认为有"五七"说法,胡竹安认为,明以后"五七"在书面里很难找到,《红楼梦》只有"五六七",陈伟武在车王府曲本中发现有"五七"用例。吕朋林说《红楼梦》中"三五"尚有11例,"五七"用例未见,其意思似乎也是清代已没有"五七"用法。我们通过历时考察发现,明代以后的"五七"用法更多,并非没有或很少,有的作品大大超过车王府曲本,而且现代作品、当代作品也仍有用例。吕朋林说"三五七"的用法只有《水浒传》1例,袁宾也只举《水浒传》例;其实,"三五七"虽总体上数量较少,崔山佳(2009)发现白话小说的例子外,最近又发现古代作品的一些例子,不仅如此,现代和当代作品中也可看到。