跨文化视角下红色文化术语的英译研究——以常州“三杰”纪念馆译文为例

中国特有的红色文化是中华文明的重要组成部分,同样是我们向世界人民传达中国的社会主义核心价值观,增强文化自信的重要手段。从跨文化视角分析文化差异对红色文化术语的认知影响,并探讨合适的英译方法,可以为提高中国红色文化的对外输出水准建言献策。

刘邦与“三杰”关系析论——一种基于政治博弈论的考察

汉高祖刘邦立国后,对张良、萧何、韩信助其取得天下给予很高的评价,称三人为“人杰”。实际上,在政治运行中刘邦与三人间的关系构成了一个政治博弈格局。本文拟就以政治博弈论为研究路径,分别从政治目标、政治资源和政治对策的比较研究,探析刘邦“与三杰”间的关系及政治结局。

论常州“三杰”精神与市民文化建设

常州"三杰"胸怀天下的爱国精神、勇于担当的奉献精神、孜孜以求的学习精神、百折不挠的奋斗精神和积极探索的创新精神,是近代中国留给常州人民乃至全国人民宝贵的精神财富。"三杰"精神彰显了社会主义核心价值观,对于引领新常州的建设具有十分重要的当代价值。加强常州市民文化建设,需要从顶层设计着手,把弘扬"三杰"精神与培育和践行社会主义核心价值观结合起来,通过学校教育大力弘扬"三杰"精神,依托社区活动努力彰显"三杰"精神,立足工作岗位积极推介"三杰"精神,大力推进文化融合和文化创新,不断改善文化民生。

古希腊“三杰”论和谐教育以及和谐教育在当代的思考

古希腊一直是西方教育思想的发祥地,根据史料记载和谐教育最早就起源于古希腊的雅典,在希腊语中“和谐发展”(calocagatia)代表的意思是健美体格和高尚道德品质的结合,也就是我们当今所追求的让受教育的人,成为一个“完人”。对于和谐教育,古希腊三位伟大的哲学家、教育家,苏格拉底、柏拉图以及亚里士多德都有自己的明确的见解,对后来的教育产生了深远的影响。

“三杰精神”融入大学生职业价值观教育的耦合意义、契合要点与实施路径

“常州三杰”为中国共产党早期的领导人,在为共产主义奋斗的生涯中展现了内蕴丰富的“三杰精神”。将“三杰精神”融入大学生职业价值观教育,能引领大学生树立正确的理想信念,塑造大学生的人生观、世界观及核心价值观。在大思政背景下,通过立德树人、价值引领、队伍建设,可实现“三杰精神”与大学生职业价值观教育的有效融合。

红色旅游的特色分析及其发展研究——以常州“三杰”纪念馆为例

红色旅游具有重要的现实意义和深远的历史意义,其以红色文化为支撑,以良好的生态环境为特色,更容易博得游客的喜爱。常州"三杰"纪念馆作为常州优秀红色文化基地的代表,具有巨大的旅游资源开发价值。因此,要提高常州"三杰"纪念馆红色旅游的质量,需要以相关部门为主导和借助社会资源,发挥常州当地高校的力量,不断提升常州"三杰"纪念馆红色旅游的软实力,使其不仅具有重要的社会价值,而且还具有经济价值与教育价值。

人物类革命纪念馆讲解员能力提升的路径探析——以常州三杰纪念馆为例

近年来,随着我国经济的不断发展,人们生活水平不断提高,同时民族自豪感和文化自信心不断增强,人们对精神生活的追求愈发明显。纪念馆成为人们丰富文化底蕴、提升精神文明的重要载体,人物类革命纪念馆更是成为人们走进历史、了解历史人物、感悟历史的一种重要途径。讲解员作为历史人物和参观者之间的纽带和桥梁,发挥着重要的“传声筒”作用,因此应注重提升讲解员的文化修养和讲解水平,有效开展人物类革命纪念馆的讲解工作。文章阐述了人物类革命纪念馆讲解员提升专业素质和讲解艺术的必要性,分析了人物类革命纪念馆讲解艺术的丰富内涵,并提出了提高人物类革命纪念馆讲解员讲解素质和讲解艺术的措施。

我班“三杰”

在我们班上．沈佳妮爱哭，刘鉴峰爱笑，高小寒爱生气。他们被称为我们班的“三杰”。先说爱哭的沈佳妮吧．她要哭．真可谓惊天地泣鬼神。你可别说我夸大其词．且听我慢慢道来。

传承“三杰精神”践行社会主义核心价值观

党的十八大把社会主义核心价值体系建设纳入了全面建设小康社会的历史任务中,首次提炼出"三个倡导",倡导"富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法制,倡导爱国、敬业、诚信、友善。"我们处在改革开放和社会主义深化发展的关键时期,弘扬和传承"三杰精神"对于当代大学生树立正确的社会主义核心价值观和坚定的理想信念具有积极作用和现实意义。

常州市民对“常州三杰”的认知度与践行度研究

本文调查新形势下"三杰精神"的发展状况,了解不同层次的人群对"三杰精神"的认知程度和实践程度,研究"三杰精神"对当代社会的影响,深入剖析"三杰精神"的内涵,层层挖掘影响"三杰精神"进一步前行的因素,探讨当代人应如何发扬和传承"三杰精神",为更好地传承"三杰精神"提出有效建议。

马克思主义文艺批评的当下意义

马克思主义文艺批评至今仍具有强大的生命力,在当代视野下重新审视马克思主义文艺批评是一个很急迫的问题。冯雪峰、周扬和胡风等批评家为马克思主义文艺批评在中国的薪火相传作出了杰出贡献,并警示后人:保护坦率的文艺批评。继承和发展马克思主义文艺批评需进一步强化问题意识,不能停留在不关痛痒的经院式研究上,它是构建和谐社会和发展优秀文学的理论支撑和舆论保证。

“意大利建国三杰”形象在近代中国的塑造及演变

19世纪后期,"意大利建国三杰"通过传教士的工作进入中国知识界,中国的各个群体基于各自的立场和目的对"三杰"的形象做出了不同的诠释。20世纪初,梁启超对《意大利建国三杰传》的译著,使"三杰"的形象在晚清中国广泛流传开来,成为传播爱国主义的重要思想资源。救亡图存的议题一直贯穿着整个民国时期,"三杰"的相关事迹也不断得到宣传,成为中国知识分子的集体记忆。然而,在近代中国的历史语境下,"三杰"的形象不可避免地被工具化,以致三人的形象和他们原来的面貌之间存在着相当的距离。

电感耦合等离子体原子发射光谱法测定铈矿中微量的砷、锑

采用过氧化钠熔融试样 ,用盐酸调节试液酸度 ,对电感耦合等离子体原子发射光谱 (ICP AES)法同时测定铈矿中微量砷和锑进行了研究 ,考察了铈基体及共存元素 。

基于乡村振兴视角探讨早期乡村现代化思想的当代价值

2022年中央一号文件要求做好乡村发展、乡村建设、乡村治理重点工作,推动乡村振兴、农业农村现代化取得新进展。我国作为一个具有百年乡村建设连续统的国家,一直致力于推动乡村现代化建设。民国时期晏阳初、梁漱溟和卢作孚作为当时的乡村建设“三杰”,其对乡村现代化的早期追寻不仅具有历史价值,而且具有现实启示意义。本文以“建设什么样的乡村?怎么建设乡村?”为主要的问题意识来源,基于乡村振兴的视角,以晏阳初、梁漱溟和卢作孚的乡村建设思想为主要研究对象,通过对其乡村现代化建设思想脉络的梳理、分析及比较,归纳概括早期乡村现代化建设思想的独特性,从主体自治、外源内生、产业融合、人才建设和注重调查五个方面,深入探讨早期乡村现代化建设思想的当代价值。