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“汉三百五十年之厄”观念与东汉后期的中兴论
被引量:
1
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作者
王尔
《人文论丛》
2022年第2期14-28,共15页
东汉顺、桓时代流行一种认为王朝遭遇“汉三百五十年之厄”的思潮。西汉元年迄今三百五十年,这一年数被赋予灾厄降临之义涵。士人借此呼吁改革以消厄,祈求重振衰微之汉运。“汉三百五十年之厄”以纬书之孔子预言“三百年斗历改宪”为本...
东汉顺、桓时代流行一种认为王朝遭遇“汉三百五十年之厄”的思潮。西汉元年迄今三百五十年,这一年数被赋予灾厄降临之义涵。士人借此呼吁改革以消厄,祈求重振衰微之汉运。“汉三百五十年之厄”以纬书之孔子预言“三百年斗历改宪”为本推演而来。其演算根据未必是宋均注纬之所谓“五七弱”,更可能是诗纬中的“五际”和“亥为革命”之说。为规避此厄,士人诠释“三百年一蠲法”,呼吁变更法度。不同“蠲法”方案基于对三百年前“文帝废肉刑”的不同解读,最终落实在对法令之“综核名实”上,以匡正汉兴三百余年所致“雕薄风俗”和“巧伪人情”。这一问题显示了“年岁遭厄”之观念话语、谶纬数理原理和“变法”之政治应对相互交织的复杂图景,流露出东汉后期士人从思想到实践谋求中兴的种种尝试。
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关键词
“汉
三百
五十
年
之厄”
“三百年斗历改宪”
东汉后期
诗纬
中兴论
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职称材料
题名
“汉三百五十年之厄”观念与东汉后期的中兴论
被引量:
1
1
作者
王尔
机构
中国人民大学历史学院
出处
《人文论丛》
2022年第2期14-28,共15页
文摘
东汉顺、桓时代流行一种认为王朝遭遇“汉三百五十年之厄”的思潮。西汉元年迄今三百五十年,这一年数被赋予灾厄降临之义涵。士人借此呼吁改革以消厄,祈求重振衰微之汉运。“汉三百五十年之厄”以纬书之孔子预言“三百年斗历改宪”为本推演而来。其演算根据未必是宋均注纬之所谓“五七弱”,更可能是诗纬中的“五际”和“亥为革命”之说。为规避此厄,士人诠释“三百年一蠲法”,呼吁变更法度。不同“蠲法”方案基于对三百年前“文帝废肉刑”的不同解读,最终落实在对法令之“综核名实”上,以匡正汉兴三百余年所致“雕薄风俗”和“巧伪人情”。这一问题显示了“年岁遭厄”之观念话语、谶纬数理原理和“变法”之政治应对相互交织的复杂图景,流露出东汉后期士人从思想到实践谋求中兴的种种尝试。
关键词
“汉
三百
五十
年
之厄”
“三百年斗历改宪”
东汉后期
诗纬
中兴论
分类号
I20 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
“汉三百五十年之厄”观念与东汉后期的中兴论
王尔
《人文论丛》
2022
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