“三言”女性群像中的雅俗共赏趋向

"三言"中女性形象的塑造体现了市井文化与传统文化相互融合的趋向。在文人参与到小说创作中之后,作品中的女性形象的塑造明显地具有了文人的叙事意向和审美趣味;但是多变的人物命运,曲折的故事情节又是"三言"中的女性形象深受市井文化影响的具体表现;大团圆的结局既迎合了市民的审美趣味,又张扬了惩恶扬善的思想观念。

论“三言”中女性形象的进步性和局限性

在“三言”一百二十篇的作品中，冯梦龙为我们集中呈现了一批姿态各异、真实鲜活的女性形象，其女性形象地塑造可谓是中国古代小说史上的里程碑。在明中叶以后进步思潮的影响下，冯梦龙笔下的优秀女性如秀秀、爱爱、杜十娘等均具有反净睫封建传统的特点，体现了明显的时代进步性，对后世文学产生了重要的影响。与此同时，“三言”也以极大的热情描写了相当一部分的传统女性，作者以歌颂她们的“忠夫守节”品德为主，这就与那些进步形象形成对比，体现了女性形象的局限性，同时也折射出冯梦龙女性观的矛盾复合型。