期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
医学专业藏族学生的“杀生”观分析
1
作者 辛雷乾 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 2014年第3期40-43,54,共5页
本文针对有些医学专业藏族学生因受佛教思想的影响,错误地认为动物实验是杀生,是一种犯戒的行为,从而造成心理上的不良情绪为切入点,分析了造成这种现象的原因和佛教"不杀生"戒的内涵,指出要以宽容的态度正确对待藏族大学生... 本文针对有些医学专业藏族学生因受佛教思想的影响,错误地认为动物实验是杀生,是一种犯戒的行为,从而造成心理上的不良情绪为切入点,分析了造成这种现象的原因和佛教"不杀生"戒的内涵,指出要以宽容的态度正确对待藏族大学生的宗教信仰,帮助他们科学理性地认识宗教,树立正确的宗教观,使他们尽快走出佛教"不杀生"戒的误区。 展开更多
关键词 藏族医学生 佛教 “不杀生” 误区 马克思主义宗教观
下载PDF
“非暴力”的历程
2
作者 李越 《华中师范大学研究生学报》 2008年第1期94-97,共4页
"非暴力"是印度文化中一个极为重要的传统,它最初以"不杀生"为内容存在于印度除顺世派外的几乎所有其他宗教教义中,作为解脱必须遵循的行为原则,是被动的纯精神诉求;甘地将"非暴力"与爱和真理联为一体,... "非暴力"是印度文化中一个极为重要的传统,它最初以"不杀生"为内容存在于印度除顺世派外的几乎所有其他宗教教义中,作为解脱必须遵循的行为原则,是被动的纯精神诉求;甘地将"非暴力"与爱和真理联为一体,运用于现实中发展为主动的社会理性工具和个人修养的风标;当今,"非暴力"可扩展延伸为生态伦理学最根本的法则之一。"非暴力"的这一历程反映了人类道德关怀范围的扩展,也反映出人类对自身的认识与定位的渐趋平和与理性,体现了人们从内心到外界对和平与和谐的不懈探寻与追求。 展开更多
关键词 “非暴力” “不杀生” 爱和真理 生态伦理
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部