桂林“世外桃源”景区民俗文化开发研究

随着以民俗文化为主题的旅游活动的日趋发展,越来越多的民俗文化项目以民俗村寨或主题园的方式开发。桂林"世外桃源"景区作为桂林民俗文化主题园的代表,对其民俗文化主题的开发研究具有现实意义。从"世外桃源"景区已开发项目及其经营状况来看:开发民俗文化必须具备大胆创新的思路,协调与平衡的能力,在对民俗文化的内涵进行深层发掘的基础上,遵循开发原则,既展现出民俗文化的内在精髓,又打造出适应市场需求的民俗文化产品。

作为“世外桃源”的坝美村:旅游开发与环境保护如何可能

作为"世外桃源"的广南县坝美村自然生态景区实施旅游开发以来,因缺乏系统的规划保护,对原居民的利益维护不到位,导致该地的自然生态环境和古朴的壮族历史文化面临着被损毁的困境。鉴于此,保护坝美村的自然生态环境和壮族历史文化的艰巨任务摆到了议事日程最重要的位置。从生态移民与山地城镇化建设的角度,探索坝美村自然生态环境保护与旅游开发之间的最佳契合点,具有一定的实践指导价值。

是复古还是超越?——陶渊明“世外桃源”与老子“小国寡民”社会理想之比较

人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡民"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡民"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出作者笔下的"世外桃源"已经扬弃了老子"小国寡民"社会理想中消极倒退的内容,表达了积极的向往追求,是作者归隐生活的一种理想境界。显然,"世外桃源"是对"小国寡民"社会理想的超越。

云南夕山发现“世外桃源”

云南发现一个酷似陶渊明笔下的“世外桃源”自然景观。地点在云南夕山壮族苗族自治州广南县阿科乡与人达乡交界的坝美村。

彼岸“世外桃源”

一览湛蓝到让人心动的海域,在松软的海滩上印上自己独有的大脚印;在散逸浓厚自然气息的动物原生态王国,与袋鼠一同欢声奔跑……跨越国别的界限,我们踏入彼岸＂世外桃源＂——大洋洲,感受时尚与创意汇聚的都市魅力,尽情地体验来自异域的独特情趣。

冲淡平和的人间牧歌——简评废名的诗化小说

废名诗化小说把平凡的人生描写与诗情画意交织在一起 ,创造了一个冲淡平和的奇特艺术世界。从而形成了废名诗化小说独特的思想和艺术特色。而纵观废名诗化小说的写作特色 ,分析其形成的原因 ,我们又可以从中发掘出中国古代诗歌、“世外桃源”情结和由里及表的庄禅哲学对其创作的影响 ,从而也对我们认识废名的诗化小说更加深了了解。

湖湘文化空间文学的现代性扩拓

启蒙叙事下的"自在民间"、祛魅时代的"巫楚世界"和现代文明之外的"世外桃源"等湖湘文化空间独有的文学现代性体验和思考,是对中国文学现代性内涵的丰富和扩拓。