生态岛建设要有“世界眼光”

2001年,国务院批准《上海市城市总体规划（1999-2020年）》,明确将崇明本岛建设为生态岛;2005年,市政府批准《崇明三岛总体规划（2005-2020年）》,将崇明本岛定位为现代化综合生态岛;2010年发布《崇明生态岛建设纲要（2010-2020年）》;2016年12月又正式发布《崇明世界级生态岛发展“十三五”规划》。对崇明生态岛建设,历任的中央领导充分肯定,高度重视,2007年4月,

中青年干部应努力培养自己的“世界眼光”

中青年干部应具备立足中国看世界、站在世界看中国的“世界眼光” ,具体包括 :必须透过世界发展的现象 ,把握历史发展的客观规律 ;密切关注当今世界的大嬗变 ,掌握世界发展动态 ;正视祖国的巨变 ,找出与发达国家的差距 ;整体地看待世界 ,重视人类与生态的协调发展。中青年干部要培养“世界眼光” ,必须改造思想 ,重建精神家园 ;必须纠正错误做法 ,拓宽观察视野。

中国现代艺术史研究中的“世界眼光”——以开放、多元的视角消除“黑斑”、矫正“视差”

我理解的“世界眼光”有多重涵义，如国际学术界的研究动向与成果、被研究对象的历史语境中的国际性背景、对接世界历史脉络中的长时段特征与短时段因素、时间与空间中的国际文化漂移与影响等等。

湘西情怀 湖南特色 世界眼光——湖南省比较文学与世界文学学会2015年年会综述

6月6日，湖南省比较文学与世界文学学会2015年年会在张家界学院召开。来自省内各大高校，以及新疆大学、上海社会科学院等兄弟单位的100多位比较文学界同仁出席了会议。与会者就“比较文学与世界文学教学理论与实践研究”“跨文化与跨学科视野中的文学研究”“湘西文化与文学研究”三个话题展开讨论，体现了“湘西情怀”“湖南特色”“世界眼光”三大特点。

世界眼光至关重要

江泽民同志多次指出，领导干部必须具有“世界眼光”。具有世界眼光，是正确把握世界大势和时代脉膊的基本要求，是实践“三个代表”重要思想的题中应有之义，是各级领导干部必备的素质。当前，伴随着入世，面对着全球化特征日益凸现的趋势和错综复杂的国际国内形势，迫切需要党的各级领导干部坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论尤其是“三个代表”思想去观察当今世界、观察当代中国，学会用世界眼光看问题．

论马克思的“世界历史眼光”

马克思主义本质上是“世界历史”时代的产物和理论表征 ,“世界历史眼光”是马克思创立的唯物史观的要义所在 ,是其时代风貌和理论品质的突出表现。“世界历史眼光”要求突破狭隘的区域性 ,放眼宽广的世界 ;透过资本开创的“世界历史”的反历史性 ,放眼人类未来 ;利用世界历史平台 ,推进无产阶级“世界历史性”事业。这些思想 ,在全球化的当代世界依然有着振聋发聩的意义。

人才培养的世界眼光

大学的使命是人才培养。每一所大学都希望自己培养的学生能出人头地，大有作为。然而，我们在制订人才培养方案时，考虑较多的往往是师资水平、教学条件等客观因素，却忽视了人才培养的“眼光”。在谋求中华民族伟大复兴的新时代，我们的人才培养应该具备“世界眼光”。何为“世界眼光”？

领导者必须具有世界眼光

江泽民同志多次指出，领导干部必须具有“世界眼光”。具有世界眼光，是正确把握世界大势和时代脉搏的基本要求，是实践“三个代表”重要思想的题中应有之义，是各级领导干部必备的素质。当前，伴随着人世，面对着全球化特征日益凸现的趋势和错综复杂的国际国内形势，迫切需要党的各级领导干部坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论尤其是“三个代表”思想去观察当今世界、观察当代中国，学会用世界眼光看问题，自觉地把中国的发展同世界的发展、

析“世界眼光”

《中共中央关于制定困民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》提出，要善于用“宽广的世界眼光”观察形势，立足科学发展．做好各项工作。这是个很重要的思想。

何谓“世界眼光”

20世纪90年代中期，曾流行一个段子：不到北京，不知道自己的官小；不到深圳，不知道自己的钱少；不到海南，不知道自己的’肾不好。仿照这一说法，我现在的感慨是，不到博物馆，不知道自己的知识贫乏。

中国眼光

陈鹏举在11月22日的《解放日报》上撰文指出：近来有跨界演讲的学者说，收藏要具有“世界眼光”。那什么是“中国眼光”呢？我想，它是对中国文化传统的感知和洞察。

同一性与差异性:中国纪录片参与国际竞争的文化策略

中国纪录片要与国际接轨，注重考虑国外观众的审美心理与收视欲求无可厚非，但在强烈的诸如“世界眼光”与“全球面孔”呼声背后，中国纪录片的冈际转型却似乎有矫枉过正之嫌。一些纪录片在与国际接轨的过程中，一味迎合西方观众的审美视点，从题材选择、文本制作到推广发行都完全按照所谓的国际标准来操作，使中国纪录片在本土文化的坚守和民族文化的弘扬方面或多或少出现功能性障碍。这种现状是令人担忧的。

人类关怀与史家定位:比较文学史的范式与意义

早在1930年，我们就已有了汉译的《比较文学史》，这至少说明我们彼时并非一点“世界眼光”都没有。我更喜欢的，是译者以学术史眼光与史家立场对该著的批评：“……像他这样包罗广泛的文学史，对于所列举的文学作品当然不能逐一都会加以观察，故对于这些作品的本身的批评当然不得不从略，同时关于这些作品的背景的叙述，则不得不增多。又所包罗的范围既广，倘若作者的眼光不侧重在各民族文学的文化背景上，也实在无法可以将它们统一起来。

“固别有大本大原在”——从《红楼梦评论》看王国维的学术胸襟

《红楼梦评论》是王国维一生中所写的第一篇文艺批评论文,却别具手眼,横绝一世,昭示了他非同寻常的学术胸襟:从事学术研究所具备的"世界学术"的眼光与他作为一个"极严正之学者"的学术品格。既往对《红楼梦评论》之研究,常常只强调王国维对西学的运用而忽视了其严谨之学术品格,这有失片面。本文认为,深入解读《红楼梦评论》这个红学研究史上的经典个案,体察王国维不同凡响的学术胸襟,对剖析当下某些红学研究中的怪现象,推动其它学术研究不无启迪。

论马克思的“世界历史眼光”

马克思主义本质上是“世纪历史”时代的产物和理论表征,“世界历史眼光”是马克思创立的唯物史观的要义所在,是其时代风貌和理论品质的突出表现,主要包括:突破狭隘的区域性,放眼宽广的世界;透过资本开创的“世界历史”的反历史性,放眼人类未来;利用世界历史平台,推进无产阶级“世界历史性”事业。这些思想,在全球化的当代世界依然有着振聋发聩的意义。

傅雷的历史观念与世界眼光

傅雷的历史观念与世界眼光金梅傅雷先生是我国现当代杰出的文学翻译家。他译出的巴尔扎克、梅里美、丹纳和罗曼·罗兰等法国著名作家的作品，在读者中享有崇高的声誉，数十年来流传不衰。傅雷先生也是一位杰出的文艺理论家和艺术鉴赏家。是我国现当代作家中，为数不多的真...

走过风雨2008 积极谋划2009

回顾2008年，广东经历了改革开放以来经济形势最为复杂、各种困难最为集中的一年。从年初的风雨冰雪，到岁末的金融海啸，在阴晴变幻中，广东的经济发生了一场不平凡的变化。这一年，广东吹响了“继续解放思想”的号角，掀起了一场长达半年的思想大解放学习讨论活动，“双转移”、“见物不见人”、“世界眼光”等一个个新鲜的词语为广东的改革开放注入新的活力。

增强领导干部战略思维能力的路径

战略思维能力本质上是一种理论思维能力，是“理论基础”“世界眼光”在实践中的具体体现。领导干部只有着力增强自身战略思维能力，才能更好地驾驭全局以推进部队在强军实践中全面发展。

关于搞好国际新闻报道的通信

浙江日报6目25日改扩版后,新闻报道和版面内容发生了很大变化,读者反映浙江日报好看多了。报社近期正在回顾总结改扩版以来的工作,总编辑杨大进将自己对国际新闻报道的一些思索,写信给夜编部的三位负责同志,共同交流探讨,以期使浙江日报的国际新闻报道更好地体现中央精神,更加丰富多彩,生动活泼。省记协主席江坪读信之后,写信给杨大进同志,也提出了自己的看法。本刊认为,报社领导同志带头研究新闻业务,与记者编辑相互交流探讨,进一步提高党报的质量,这种做法值得提倡。在征得本人同意后,本刊将来信刊登于下,以供新闻界同仁借鉴。