“东州逸党”诗人群创作考论

"东州逸党"诗人群出现于北宋真宗末年,是北宋第一个以地域命名并具有浓郁地域文化色彩的诗人群体,主要活动于今山东济南、淄博一带,以奔放纵逸、不拘礼法闻名于世。其诗作或质朴无华或慷慨悲壮,无不显现出东州特有的精神风貌,迥异于当时诗坛华丽浮靡的西昆之风,开北宋诗文革新之先河。

地缘文化视域中李清照豪逸风格探析——兼论“东州逸党”与李清照之关系

作为两宋时期首屈一指的山东女性词人,李清照既因清丽婉转的作品被誉为“婉约之宗”,亦以豪逸任情的人格特质与创作风格广受后人关注。从地缘文化视角来看,齐鲁大地敦厚豪逸、古朴开放的文化精神,对李清照豪逸风格的形成产生了重要影响,突出体现在其饮酒纵情之生活作风、慷慨磊落之爱国豪情和重情任情之创作风格。“东州逸党”是北宋初期活跃于山东地区的士人文化群体,同属山东地区的地缘文化关系成为联结二者文化性格的重要纽带。李清照经由女性立场对齐鲁文化风骨进行继承,摒除了“东州逸党”浅直粗鄙的弊病,体现了古代女子觉醒的女性本体意识。

新见北宋范讽散佚诗文述略

北宋范讽无诗文集传世,诗文流传到今天的很少。清抄本《左传精舍志》中收录了范讽的三篇散佚诗文,可补《全宋文》和《全宋诗》之缺。《重修左传精舍记》对了解北宋前期的《春秋左传》学、京东地区的学术风气和社会文化、范讽生平、左丘明故里和后裔等具有较高价值。两首《谒左氏祠》诗指出了左丘明在思想文化史上的贡献和影响,表现出质朴晓畅的风格,对认识'东州逸党'的文风有一定价值。清人怀疑《左传精舍志》真伪的论据并不充分,其中对宋、金时人和事的质疑更是不足凭信。《左传精舍志》中的范讽诗文是可信的,值得重视。