“两个绝不会”理论:马克思主义真理性和价值性的统一

19世纪中期,马克思恩格斯运用历史唯物主义、辩证唯物主义和政治经济学的基本原理,在总结了无产阶级革命实践的基础上,提出了一个著名的论断:"无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。"即"两个决不会"理论。"两个决不会"理论体现了马克思主义真理性和价值性的统一。

“两个必然”和“两个绝不会”思想的辩证关系及当代价值

“两个必然”和“两个绝不会”是马克思恩格斯在考察资本主义发展的特殊规律和人类社会发展的一般规律的基础上得出的重要的思想理论。它是我们正确认识社会主义和资本主义发展现状的理论依据,它既是我们坚信资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的思想指引,同时又是我们充分认识社会主义发展这一过程的长期性、艰巨性和复杂性的思想标尺。只有深刻理解两者的科学内涵和其间蕴含的辩证关系,我们才能更加坚定的为实现社会主义共同理想和共产主义远大理想而不懈奋斗。

正确认识马克思主义"两个必然"的理论

一百五十多年前,马克思、恩格斯提出"两个必然"的著名论断,它是全部马克思主义理论的核心。如今,世界已发生了很大变化,"两个必然"的理论遇到了不少的曲解和挑战,正确认识这一论断,直接关乎着对马克思主义学说的继承和发展,也关乎着社会主义中国未来发展的走向。本文从理论和实践的结合上,分析了资本主义内在矛盾的存在与发展、当代两大阵营的较量及其新变化等问题,从中阐明了"两个必然"的真理性及其与"两个必然"的辩证统一性,进而说明在当代中国既要坚定社会主义必胜的信念,又要做好长期艰苦奋斗的思想准备。

“两个必然”的理论内涵及其实现道路

“两个必然”的含义是十分明确的:资本主义灭亡的条件和时机已经成熟,它必将灭亡;社会主义建立的条件和时机已经具备,它一定会成为现实。从历史事实、文本逻辑、马克思恩格斯的革命实践三个方面看,“两个绝不会”是对“两个必然”的修正和补充之说绝不是马克思恩格的观点。社会主义生产关系区别于资本主义的异质性和整体性使得社会主义的建立具有总体过渡的特点,社会主义可以在新生产关系“空场”或资本主义自我扬弃两种情况下通过革命来实现。

马克思主义的真理性和价值性的统一

19世纪中期,马克思恩格斯运用历史唯物主义、辩证唯物主义和政治经济学的基本原理,在总结了无产阶级革命实践的基础上,提出了一个著名的论断:"无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。"即"两个决不会"理论,体现了马克思主义的真理性和价值性的统一,成为无产阶级革命运动的一个纲领性理论,不仅指导了当时的无产阶级革命运动,而且对今天我们认识资本主义和社会主义的发展有重要的指导意义。

资本主义社会孕育“新社会因素”及其当代启示

在金融危机深度肆虐的国际局势下,重新学习和反思马克思恩格斯关于"资本主义胚胎中孕育着新社会因素"的科学论断,并对这一论断进行历史考察和现实关照,能够使人们准确认识资本主义社会内部可以而且能够培育社会主义因素、社会主义运动、建设和改革以及"两个必然"和"两个绝不会"等理论和现实问题,这对资本主义社会不断适应新的历史条件所做出的自我调适,尤其对其中所蕴含的"新社会因素"进行本原性认识,以及对牢固树立社会主义的道路自信都将起到重要作用。

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