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在何种意义上理解马克思关于个体发展的思想——兼与马克思理论有“个体的被遮蔽性”观点商榷
被引量:
1
1
作者
刘宗碧
《凯里学院学报》
2007年第5期1-4,共4页
有人从马克思早期使用过的"类"等概念提出他的理论具有"个体的被遮蔽性"的观点,笔者认为这不过是一种误读和误解。马克思的唯物史观中虽然有坐标性的总体性概念,但不是"类",而是"人的世界性历史存在...
有人从马克思早期使用过的"类"等概念提出他的理论具有"个体的被遮蔽性"的观点,笔者认为这不过是一种误读和误解。马克思的唯物史观中虽然有坐标性的总体性概念,但不是"类",而是"人的世界性历史存在",它是历史进程的一种逻辑结果。在历史生产中,人的发展作为个体发生和社会(共同体)产生是一个实践展开的历史辩证过程,个人作为主体必须理解为以社会关系为本质的规定,撇开了历史进程的社会关系,个人不能成为主体的个体,并且社会关系以生产关系为内核,必须从生产力的高度来理解社会关系对个体发展和人的解放的作用。马克思理论不存在"个体的被遮蔽性"问题。
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关键词
唯物史观
人的发展
社会关系
个体
“个体的被遮蔽性”
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题名
在何种意义上理解马克思关于个体发展的思想——兼与马克思理论有“个体的被遮蔽性”观点商榷
被引量:
1
1
作者
刘宗碧
机构
凯里学院
出处
《凯里学院学报》
2007年第5期1-4,共4页
文摘
有人从马克思早期使用过的"类"等概念提出他的理论具有"个体的被遮蔽性"的观点,笔者认为这不过是一种误读和误解。马克思的唯物史观中虽然有坐标性的总体性概念,但不是"类",而是"人的世界性历史存在",它是历史进程的一种逻辑结果。在历史生产中,人的发展作为个体发生和社会(共同体)产生是一个实践展开的历史辩证过程,个人作为主体必须理解为以社会关系为本质的规定,撇开了历史进程的社会关系,个人不能成为主体的个体,并且社会关系以生产关系为内核,必须从生产力的高度来理解社会关系对个体发展和人的解放的作用。马克思理论不存在"个体的被遮蔽性"问题。
关键词
唯物史观
人的发展
社会关系
个体
“个体的被遮蔽性”
分类号
A811.6 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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1
在何种意义上理解马克思关于个体发展的思想——兼与马克思理论有“个体的被遮蔽性”观点商榷
刘宗碧
《凯里学院学报》
2007
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