人民文艺的当代建构——以“中国人民文艺丛书”的出版为例

由周扬等人主编、新华书店于1949年出版的“中国人民文艺丛书”既是对解放区文学成果的汇编,也是对“人民文艺”理念的实践与深化,其全面性与权威性更为新中国文艺提供了示范与参照。丛书选编作品呈现出的深厚的“农民文艺”特征,一方面是对“人民文艺”基本内涵的注释,另一方面也暗示着“人民文艺”理论指导下的新中国文艺与延安文艺传统的深刻关联。“人民文艺”的建构是一个持续性过程,而“中国人民文艺丛书”的修订与再版也展现了“人民文艺”自身内涵不断完善、影响力逐步深化的历程。此外,丛书作品的接受情况也折射出当时“人民文艺”理论的接受状态,更为我们理解新中国成立前后文艺制度与文艺格局的变化动因提供了一种新的路径。

宣示与规定:1949年前后延安文艺丛书的编纂刊行——以“北方文丛”与“中国人民文艺丛书”的编辑出版为例

在20世纪中国文学发展过程中,40年代编辑出版的多种延安文艺丛书,不仅宣示并完成了延安文艺及其艺术传统的建构与历史叙述,同时又通过与政治权力及意识形态目的的结合,"规定了新中国的文艺的方向"及其国家美学规范与文类秩序。其中,1949年前后由周而复和周扬等分别主编的"北方文丛"与"中国人民文艺丛书",集中体现出了当时的延安文艺丛书编辑理念、选题准则和意识形态目的等历史特征,以及有意识通过丛书汇集及其"经典化"的文学史叙述,建构延安文艺及其"新的人民的文艺"资源与规范等文化实践功能,并在延安文艺文献史料辑佚、版本考证、文字校勘及"副文本"研究等方面,成为延安文艺与20世纪中国文学研究的重要学术基础及资源。

毛泽东《讲话》与中国马克思主义文艺人民性的理论构建

《在延安文艺座谈会上的讲话》内容丰富、思想深刻,是毛泽东文艺人民性思想的集中体现,也是马克思主义文艺人民性理论与中国新民主主义革命实际相结合的经典文献。《讲话》创立了中国马克思主义文艺人民性理论形态——“人民文艺”,文艺为人民大众服务是其核心精神,文艺的民族风格与中国气派是其理论格调,政治诉求、人民情怀与知识经验的统一是其美学表征。《讲话》奠定了新中国文艺理论的发展基础,开辟了新中国文艺的发展方向,作为意识形态的文艺成为实现民族国家独立、人民自由解放的建设性力量,推动了中国社会的现代性变革,对中国现当代文艺创作与文艺批评产生了深远影响,在马克思主义文艺理论中国化历史进程中具有里程碑式的意义。

人民文艺、红色歌曲与中国共产党精神

社会主义文艺是人民的文艺,源于人民、为了人民、属于人民。红色歌曲是人民文艺的典型代表和生动体现,是思想性和艺术性的有机统一,为中国革命、建设和改革提供了强大精神力量。各个历史时期产生了许多经典红歌,它们返歌、传唱和培育着中国共产党的伟大精神,激励着中国人民勇往直前,不断胜利。中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛,人民精神世界的极大丰富和民族力量的不断增强需要包括红色歌曲在内的先进文化的积极引领。新时代要求红歌创作者坚持以人民为中心的创作导向,以中国共产党的系列精神为灵魂,创作出无愧于时代的优秀作品。

论马克思主义文艺理论范畴的中国化与时代化

习近平总书记在文艺论述中提出的“人民史诗”“中国精神”“‘剧中人’和‘剧作者’”“现实主义精神和浪漫主义情怀”等时代感强、特色鲜明的文艺理论范畴,强调了以人民为本位并用史诗笔法去书写人民英雄,以中华民族培育发展起来的思想理念和道德规范为核心价值观。彰显了人民群众在历史中的主体地位,突出了文学创作现实性与理想性的有机结合,形成了崭新的、具有新时代品格的文艺理论范畴体系。这不仅是对马克思主义文艺理论的重大创新,而且是马克思主义文艺理论中国化时代化的重要标志。

文艺人民性是中国文艺现代化发展的本质特性

文艺人民性是中国文艺现代化发展的本质特性,突出地体现了中国社会现代变革和中国式现代化发展的本质要求,在整个文艺现代化发展中起着主导性作用。马克思主义中国化以及人民文艺观的传播带来了文艺人民性建构,中国式现代化进程促进了文艺人民性不断丰富发展。文艺人民性既是在文艺现代化发展的整体系统中生成演变,同时也跟其他方面的文艺特性如文艺自主性和自律性、现代审美意识、文艺观念与文艺形态多样化等交织融合,形成主导性与多样化辩证统一发展,共同作用于中国式现代化的发展进程。

“习近平文化思想与中国文艺批评高端论坛”会议综述

2023年12月20日,“习近平文化思想与中国文艺批评高端论坛”在大连举办。论坛围绕“不断增强中华文化的主体性、以习近平文化思想指导文艺创作与批评实践、坚守新时代文艺的人民立场”等主题展开。与会专家认为,在习近平文化思想提出的历史背景下,文艺评论正在获得新的机遇。文艺评论工作者要在研究媒介发展、文艺实践的深刻变化的同时,探索介入新的文艺文化情境、向古典传统取经,进一步加强文化主体性、建构有中国特色的文艺理论评论体系,从而努力发挥文艺批评的引领风尚、推出精品、提高审美的重要作用。

中国式现代化与文艺人民性的理论逻辑和当代意蕴

“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”是一个具有宏阔历史视野、伟大历史意义和重大历史价值的时代命题。这一时代命题,运用历史辩证方法,将“中国式现代化”与“中华民族伟大复兴”聚合为一个总体性命题。何为现代化?何为中国式现代化?如何领会“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”的深刻内涵?文学艺术在中国式现代化建设中发挥着怎样的作用?作为重大的时代命题,“中国式现代化”的提出有其深厚的思想资源和深刻的理论内涵。因此,要真正领会这一时代命题,就需要我们从社会批判理论视域出发,尤其是从马克思现代资本主义批判视域出发,理解和阐释“中国式现代化”“中华民族复兴”与“中国文艺现代化”之间的“历史辩证”关系,把握“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”这一重大理论命题,以此彰显中国式现代化与文艺人民性的理论逻辑和当代意蕴。

为人民放歌 与时代同行——毛泽东以人民为中心文艺思想的当代考量

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论中国化、本土化的产物,是毛泽东思想的重要组成部分,是中国共产党在长期的革命和建设实践中形成的科学理论。纵观中国共产党的百余年历史,毛泽东文艺思想始终伴随时代前进的脚步不断发展繁荣,激励鼓舞人民奋勇前行。

做最好的传媒书--“人民日报记者说”系列丛书暨费伟伟新闻业务研究图书研讨会在京举行

5月29日,“人民日报记者说”系列丛书暨费伟伟新闻业务研究图书研讨会在人民日报社召开。来自中国新闻出版研究院、中国经济传媒协会及传媒茶话会、清华大学、中央民族大学以及人民日报社相关部门的专家学者参与研讨。

中国马克思主义文艺人民性理论的传统文化基因

中国马克思主义文艺人民性理论的孕育、形成与发展过程,不仅是马克思主义文论与中国特定社会历史现实的结合,也是马克思主义文论与中华优秀传统文化的融合。民本思想对人民重要性的强调,契合了中国马克思主义文艺人民性理论所坚持的人民历史主体性,大同社会的构想与共产主义社会有着相近的理想蓝图,为中国马克思主义文艺人民性理论提供了思想文化基础;缘情、言志、载道等传统文学观念,重视文艺的社会功用与情感表达,成为中国马克思主义文艺人民性话语的重要传统文论资源;人民情怀、家国信念是中国古代文学作品永恒的思想主题,为国为民、心系百姓是中国古代文人志士创作的不竭动力,为中国马克思主义文艺人民性理论提供了深厚的传统文学经验。

论马克思主义文艺理论中国化的革命性发展——以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为研究对象

马克思主义文艺理论是以马克思主义哲学为基础的关于文学艺术事业发展的概论,是马克思科学理论体系的重要组成部分。马克思文艺理论强调人在文学艺术中的主体性地位,阐释文学艺术的创作来源以及所具有的意识形态属性,是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的理论渊源。《在延安文艺座谈会上的讲话》借鉴承继了马克思主义文艺理论的精髓,促进了毛泽东文艺理论的萌发,即具有中国革命文艺特点阶级性、文艺创作来源的人民性和实践性,开启了马克思主义文艺理论中国化革命性发展的新阶段,为新时代中国文艺事业的发展和文艺理论繁荣提供了理论渊源。

人的文学与人民文学--中国化马克思主义文艺理论的一个重要问题

人的文学与人民文学是中国现代文学史上两种重要的文学观,是中国现代马克思主义文艺理论发展过程中的重要理论资源,对二者关系的研究构成了中国化马克思主义文艺理论发展与建设的重要组成部分。但长期以来,学术界对这一问题的认识存在较大偏颇,对文学的发展造成了不利影响。如何正确认识人的文学与人民文学的关系,如何在新时代吸取其理论资源,来建设当下中国化的马克思主义文艺理论,这些问题都非常值得研究。

论毛泽东文艺思想以人民为本位的中国特色

毛泽东文艺思想的整个内容 ,都建立在人民的一元论基点之上 ;其全部运思 ,都凝定在文艺与人民关系的一元化框架之内。这一文艺思想 ,如果就其中国特色而言 。

“谁来写”与“有声的中国”——关于“人民文艺”的再思考

近年来对于毛泽东《讲话》精神及相关文艺实践的讨论、研究，在中共党史及文学研究界均取得了不菲的研究成绩，这些研究往往将关注的焦点集中于两个方面，即“为谁写”与“写什么”的问题，并进行了极为深入的探讨与阐释。不过在笔者看来，尽管“为谁写”与“写什么”的问题确实是《讲话》的核心命题，因为它们不仅开启了新型的“人民文艺”、而且成为推进“人民文艺”发展的最强大的动力与最为有力的指导原则；但依照延安文艺整风时期至新中国成立前后对“人民文艺”的最初设想，“为谁写”与“写什么”命题的提出是为新型的“人民文艺”在发生阶段及发展初期提供理论指导。

培根铸魂:新时代“以人民为中心”文艺观下的动画创作

培根铸魂是“以人民为中心”文艺观的具体阐释,为新时代文艺创作指明了方向。中国动画只有坚持以人民为中心的创作导向,树立基于核心价值重构和传统文化自信的动画文化观,秉持“爱国、敬业、诚信、友善”的创作态度,才能担起为时代画像、立传、明德的时代文艺之责任。

“细腻革命”:人民文艺的历史性与现实感——读张炼红《历炼精魂:新中国戏曲改造考论》

如果从20世纪40年代发端算起,到70年代,新中国戏曲改造前后绵延达四十余年,这一历史实践包括“改戏、改人、改制”等诸多层面,同时,又涉及当代文艺史上如政治与文艺关系、传统形式的现代转型等重要问题,其历史意义不言而喻.只是从现有的研究来看,成果并不理想.这也难怪,且不说戏曲研究是否冷门,显而易见的是它的研究难度：庞杂而数量可观的戏曲史料需要发掘、搜集、整理,戏曲的美学品鉴也对研究者提出了较高的要求,而新中国文艺与政治之间的复杂纠葛迄今仍是烫手的难题.张炼红的《历炼精魂：新中国戏曲改造考论》①对新中国戏改作了专门的研究,颇具开拓性,值得特别推介.

为人民立心 为民族铸魂——中国共产党领导百年文艺的崇高价值追求

今年是中国共产党成立100周年。中国共产党领导百年文艺的崇高价值追求在于为人民立心、为民族铸魂。百年文艺的这一崇高价值追求,孕育于十月革命的影响和五四运动,确立于最初的党纲,成熟于毛泽东《讲话》。这一崇高价值追求在第一次文代会之后实现了和新中国建设事业相结合,在第四次文代会邓小平发表《祝词》之后实现了和新时期现代化进程的结合。党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,为人民立心、为民族铸魂的百年文艺价值追求在中华民族伟大复兴进程中进入了一个新的更高的境界。

中国特色社会主义文艺应该“以人民为中心”

习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话(2016年11月30日)指出:“广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,高擎民族精神火炬,吹响时代前进号角,把艺术理想融入党和人民事业之中,做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤。

七十载青春广播 嘉年华流光溢彩——纪念中国人民广播事业暨中央人民广播电台创建70周年大型文艺演出侧记

2010年12月30日，全国广播人迎来中国人民广播事业暨中央人民广播电台创建70周年。从70年前陕北延安郊区王皮湾的窑洞里那台功率不足300瓦的语言广播发射机，到今天全同的251家广播电台、2087座广播电视台，