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反对“强制阐释”与“中国审美阅读学”的兴起
被引量:
1
1
作者
范永康
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2018年第1期29-33,共5页
"强制阐释"是一种"去审美化""去文学化"和高度"理论化"的文学阅读模式,引起了中国学者的质疑和批判,并引发出"中国审美阅读学"的研究热潮,童庆炳的"文化诗学"批评、赵宪章...
"强制阐释"是一种"去审美化""去文学化"和高度"理论化"的文学阅读模式,引起了中国学者的质疑和批判,并引发出"中国审美阅读学"的研究热潮,童庆炳的"文化诗学"批评、赵宪章的"形式美学"批评、孙绍振的"文学文本解读学"、王一川的"感兴修辞批评"展示出"中国审美阅读学"的现有成就,实现了三大理论创新:坚持以审美为本位;贯通文学的内部研究和外部研究;发掘民族资源进而创建中国气派。"中国审美阅读学"的构建让我们看到了中国文论复兴的希望,使我们找到了如何与西方文论进行平等对话的可能路径。
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关键词
“强制阐释”
“中国审美阅读学”
中国
气派
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题名
反对“强制阐释”与“中国审美阅读学”的兴起
被引量:
1
1
作者
范永康
机构
绍兴文理学院人文学院
出处
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2018年第1期29-33,共5页
基金
国家社科基金项目"文学政治学的历史形态与当代创新研究"的阶段性成果(13BZW002)
文摘
"强制阐释"是一种"去审美化""去文学化"和高度"理论化"的文学阅读模式,引起了中国学者的质疑和批判,并引发出"中国审美阅读学"的研究热潮,童庆炳的"文化诗学"批评、赵宪章的"形式美学"批评、孙绍振的"文学文本解读学"、王一川的"感兴修辞批评"展示出"中国审美阅读学"的现有成就,实现了三大理论创新:坚持以审美为本位;贯通文学的内部研究和外部研究;发掘民族资源进而创建中国气派。"中国审美阅读学"的构建让我们看到了中国文论复兴的希望,使我们找到了如何与西方文论进行平等对话的可能路径。
关键词
“强制阐释”
“中国审美阅读学”
中国
气派
分类号
I0 [文学—文学理论]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
反对“强制阐释”与“中国审美阅读学”的兴起
范永康
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2018
1
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