论毛泽东“中国应当对于人类有较大的贡献”的思想

在探索社会主义建设道路的过程中,毛泽东有一个值得重视的思想,即“中国应当对于 人类有较大的贡献”。这一思想,有其历史和现实依据,蕴涵着丰富的内容,探析这一思想,具有重要 的历史和现实意义。

论邓小平的“中国应当对于人类有较大的贡献”思想

邓小平继承了毛泽东的"中国应当对于人类有较大的贡献"思想,并赋予其新的内涵。主要包括:要做到"中国应当对于人类有较大的贡献",需要打破闭关自守,实行对外开放的政策;需要实现四个现代化,实现三步走战略目标;最少需要一百年的时间;需要把握和平与发展的时代主题。邓小平的这一思想,是中国共产党思想理论发展史中的重要一环,具有重要的历史和现实意义。

构建人类命运共同体:世界意义、基本条件和中国贡献

自人类命运共同体理念提出后,其对世界政治理论内容的丰富、国际社会分析范式的创新和全球治理实践方案的提供均具有重要世界意义。在当代社会,为了全人类整体利益和集体安全而建立人类命运共同体,既是世界人民的现实需要,也是各国民众的明智选择。然而,构建人类命运共同体尚需诸如思想共识、制度规范和外部环境等基本条件。中国政府不仅积极倡导构建人类命运共同体,而且主动实践这一理念,为世界的合作共赢和人类社会的和谐共生贡献了中国力量、中国方案和中国智慧。

毛泽东“中国应当对于人类有较大的贡献”思想探微

毛泽东是伟大的无产阶级革命家战略家、杰出的国际共产主义战士,为中国人民根本利益、中华民族伟大复兴,为世界上被压迫民族解放运动和人类和平正义事业砥砺奋斗,作出了令世人瞩目共仰的伟大贡献。毛泽东一贯重视中国对于人类的贡献,提出中国人民“自立于世界民族之林”的重要论断,形成“中国应当对于人类有较大的贡献”思想,确立实现四个现代化战略目标,建设社会主义现代化国家,指导中国革命和社会主义建设稳健发展。当前,中国特色社会主义进入新时代,新中国已经迈入实现第二个百年奋斗目标的新征程,重温毛泽东“中国应当对于人类有较大的贡献”思想具有重大的现实意义。

论中国式现代化的理论建构及对人类文明的贡献

党的二十大确立了“中国式现代化”的命题,意味着中国式现代化已经从道路的创造上升为理论的建构。中国式现代化理论在内涵上包含有中国特色、本质要求和重大原则的论述,外延上确定全面建成社会主义现代化强国的目标并擘画了时间表和路线图,特别是把新时代中国特色社会主义思想的唯物史观和唯物辩证法的世界观方法论作为其理论基础。这一理论建构的普遍性意义,不仅在于对资本主义现代性的超越并赋予现代化以新的内涵,而且在于对苏联社会主义模式的超越并赋予社会主义以新的内涵,它所创造的人类文明新形态将通过推动构建人类命运共同体而实现为人类谋进步、为世界谋大同的理念。

“绿色崛起”：中国对世界的新贡献--中国应当对人类发展作出五大贡献

改革开放以来中国对人类发展有三个方面的重大贡献:对全球经济增长的贡献;对全球贸易增长的贡献及对世界减少贫困人口的贡献。今后几十年中国还需要对人类发展作出两大新贡献,一个就是绿色贡献,这次北京奥运会倡导和坚持的"绿色奥运",即是这种贡献的表现之一;

论“人类命运共同体”理念的理论依据和实际贡献

党的十八大以来,“人类命运共同体”逐渐成为世界政治生活领域的热议话题,而如何构建“人类命运共同体”也成为了世界各国面临的新课题。理论层面,“人类命运共同体”理念有着深厚的马克思主义理论基础和丰富的中华优秀传统文化基因。实践层面,中国在政治外交、安全、经济、文化和生态等领域对构建“人类命运共同体”贡献了中国方案,并倡导世界各国共同参与,以实现各国共建共享的“人类命运共同体”。

人类文明新形态的中国创造:过程、具体超越及贡献

在沿着中国式现代化道路创造人类文明新形态的过程中,中国通过走社会主义市场经济体制下的工业化道路发展物质文明;注重社会主义精神文明建设与物质文明建设的动态协调、统一;找准自由与秩序在中国具体环境中的平衡点并通过制度创新来加以调节;在承认并分析贫富两极分化的基础上探索出了共同富裕的道路;运用工业化、城镇化、现代化成果及时恢复绿水青山。在这些创造中,人类文明新形态超越了传统社会主义形态、资本主义文明,为世界上既希望加快发展,又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新经验和选择。

中国式现代化的本质内涵及对人类文明的贡献

中国式现代化是一条独立自主发展社会主义的道路,它的本质内涵是坚持中国共产党的全面领导,坚持以人民为中心的政治立场,立足中国国情与实践,统筹协调“五位一体”的总体布局,坚持和平发展,有效实现了发展尺度和价值尺度的统一。相较于西方现代化道路和苏东社会主义国家的传统现代化模式,中国式现代化展现了人类文明发展新的价值范式,昭示了人类文明发展的光明前景和必然趋势,提供了人类文明发展新的实践样态,引领了人类文明可持续发展的正确方向,开创了人类文明新形态,为世界多样化发展、为解决人类全球性问题贡献了中国智慧与中国力量。

新时代中国特色社会主义对开创人类文明新形态的原创性贡献

新时代的中华民族经济向好,政治稳定,社会安宁,文化繁荣,生态好转,这一个又一个的辉煌成就,无一不体现了新时代中国特色社会主义的显著优势。与此同时,中华民族站在新的历史方位下秉持着“心怀天下”的情怀和“美美与共,和而不同”的格局,创建了人类文明新形态。在新时代党领导人民开创的人类文明新形态是马克思主义与中国实际相结合,与中华优秀传统文化相结合历经百年奋斗所凝练出来的中国经验和中国方案,同时肩负大国担当为当今世界谋求进一步的发展贡献了中国智慧和中国力量,为谋求进步的发展中国家提供了新的发展思路,为全世界的人民凝聚了新的价值追求,为开创人类文明新形态作出了一系列的原创性贡献。

浅论中国式现代化对人类文明发展的贡献

作为党的二十大的一个重大理论创新和科学社会主义的最新重大成果,中国式现代化成功地将中华优秀传统文化、马克思主义现代化理论以及西方现代化理论进行了融会贯通,既成功推进了本国的现代化事业的发展,又以独有的中国智慧和马克思主义对人类命运的关怀为解决西方现代化带来的诸如全球生态危机、世界信任赤字等问题做出了重要的贡献,对人类文明的可持续发展具有重要意义。

理论、方法和问题意识——法律人类学对中国法学的知识贡献

法律人类学在国内传播过程中对中国法学做出了一定的知识贡献:法律多元理论拓宽了传统中国法学的知识领域;扩展案例分析法丰富了中国法学的研究方法;"局地性"的问题意识促进了法学研究的中国问题意识觉醒。未来中国法学应进一步从中国问题出发,注重对中国传统法律文化的发掘与运用,最终提高与国际学界对话的能力。

“一带一路”文明交流互鉴:构建人类命运共同体的中国贡献

秉承“和平合作,开放包容,互学互鉴,互利共赢”丝绸之路精神的“一带一路”倡议,既是坚持文明交流互鉴的中国智慧、中国方案,也是构建人类命运共同体的中国贡献。文明交流互鉴作为一种崭新的全球文明观,从人类历史高度积极回答了百年未有之大变局“世界文明向何处去”的时代之问,是马克思主义文明观在新时代发展的最新理论成果。文明交流互鉴不仅是中国特色社会主义文明的重要内容,还是中国参与全球治理实践的理论探索与现实回应。马克思主义文明观和中国传统文化资源为深化“一带一路”文明交流互鉴提供理论渊源与文化底蕴。只有坚持马克思主义指导人类文明发展的新方向,遵循平等性、多样性、包容开放性、共享性的基本原则,依托中华文明,才能形成“一带一路”文明交流互鉴的内生机制;只有坚持“引进来与走出去”相结合的发展战略,才能构筑“一带一路”文明交流互鉴的外在机理,实现“一带一路”高质量发展,推动构建人类命运共同体。

“人类命运共同体”是中国智慧对人类文明的新贡献

"人类命运共同体"可理解为:命为本,而"体"是命之拓展,是指生命的休戚与共;而命中之"运"是指人类生存之契机和发展之大势,其继承和发扬了中国传统优秀文化中的"生命观""天下观"和世界大一统的民族观和国家观。"人类命运共同体"一方面是反思西方文明的一种总结,更重要的是体现了中国智慧对人类文明的贡献,主要表现为:一是展现出中国领导人对人类命运具有"为生命立命"的淑世情怀,和"开万世之太平"的长远眼光、博大胸怀和对人类命运的历史担当;二是说明中国人的智慧善于深入思考事关人类命运的宏大课题,无疑中国的文化传统中早已蕴含着建设"人类命运共同体"的光辉智慧,也积累了建设"人类命运共同体"的宝贵经验,人类的文明离不开中国智慧。

中国式现代化新道路对人类文明的新贡献

中国式现代化新道路既不同于西方资本主义现代化道路,也不同于苏联式现代化道路,它是中国共产党历经百年带领人民探索的符合中国国情的社会主义道路,为人类文明的演进贡献了新的思想资源和实践资源。这种贡献主要表现为:中国式现代化坚持人民主体地位,彰显社会主义文明的价值追求;实现“一般”与“特殊”的结合,体现人类文明的多样性;“五位一体”的文明结构,展现人类文明形态的“全面性”;“文明交往”的发展逻辑,彰显人类文明的包容性。

中国道路对人类文明新样态的历史性贡献

中国在改革开放后探索出一条适应中国历史文化传统与实际社会生活的社会主义道路。在文明发展的"亚太世纪"徐徐拉开帷幕之际,中国道路凭着对现代资本主义框架体系之下的文明进行反思与重构,开创了人类文明发展新样态,推动了人类文明多样性探索,解决了人类文明发展的重大难题,也将继续展现人类文明发展的新愿景。

构建人类命运共同体:时代背景、中国贡献与深化路径

构建人类命运共同体作为新时代中国外交的重要任务,已经成为中国协调与世界关系的重要抓手。构建人类命运共同体是面对治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字的中国解决方案,是应对百年未有之大变局中全球性问题的中国答卷,也是中国式现代化的重要组成部分。面对百年未有之大变局的持续演进,中国通过以对话协商持续推动大国的协调与良性互动为重点,构建持久和平的人类命运共同体;通过共建、共享制定全球安全规则为重点,以全球安全倡议为抓手构建普遍安全的人类命运共同体;通过合作、共赢为手段,以全球发展倡议为抓手构建普遍繁荣的人类命运共同体;通过交流、互鉴推动不同文明相互尊重,以“一带一路”倡议民心相通为抓手构建开放包容的人类命运共同体。

中国共产党对人类文明发展进步的伟大贡献

中国共产党作为百年大党,自诞生以来就秉持着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,同时把为世界作贡献作为重要的追求目标,始终把致力于中国发展进步置于人类发展的坐标系中,坚定不移地坚持做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。一百年来,中国共产党人筚路蓝缕、接续奋斗,在制度设计、道路探索、经济发展、政党建设、使命担当等方面的理论建树和实践探索成就,既造福了中国人民,同时也有力地推动了人类文明的进程,书写了人类文明建设的新篇章。

“六经”的价值论理:中国文化贡献给人类的共同价值

一二十年前,我在《中国现代学术要略》中曾经提出:"学术思想是人类理性认知的系统化,是民族精神的理性之光。"以我多年研习中国文化的心得,于今思之,中华文化能够贡献给人类的,我认为是人之为人的、群之为群的、家之为家的、国之为国的一整套精神价值论理。这些价值理念的精神旨归,是使人成为健全的人,使群体成为和谐的群体,使家成为有亲有爱有敬的和睦的家,使国家成为讲信修睦、怀柔远人的文明礼义之邦。

孔孟对中国文化的主要理论贡献及对中华民族和人类的影响

孔孟对中国文化的主要理论贡献及对中华民族和人类的影响刘鄂培中国古代文明以孔子为象征．孔子首创了儒家学派，成为儒家学派的奠基人．而孟子继承了孔子的基本思想，并予以发扬光大，使儒家学说进一步完整化、系统化．可以这样说，若无孔子则无鹰学，同时，若无益于则无...