从“中学”到“国学”:中国传统学术的学科化路径

本文以北京大学人文学科建制的发展为例,由"中学"到"国学"两个时期的学科化历程,梳理了清末民初学者于大学体制内保存中国传统学术的努力,以期阐明中国特色的人文学科体系作为一种知识格局是如何历史地建构起来的,并探讨中国传统学术与现代学科制度之间存在的张力以及重建国学所面临的组织结构问题。

张之洞督鄂与湖北“中学”及“中国文学”

张之洞为清末学制、教育转型关键人物,考察其督鄂期间湖北“中学”教育状况,前后经历了三个阶段:传统书院期,两湖、经心与江汉书院以科举考试为教学导向,分别课以经史和制艺,教员多由张氏幕僚及旧式文人担任;书院改章期,随着张氏科举改革的推进,中国传统知识体系在西学冲击下逐渐边缘化,仅两湖书院授经史之学,教习为江苏、广东地区古学专家;新学堂时期,科举废止,各学堂重设经史、文学课,“中学”教习多为鄂籍两湖、经心毕业生。纵观近代知识、教育转型的历史脉络,清末湖北地区“中学”教育的演变虽为地方经验,却因张之洞在晚清学制改革中的关键地位而具有普遍意义。张之洞倡行的“保存国粹”思想及文学观,对近代中国人文学科课程设置、“中国文学”历史形态的早期建构有重要影响。

从无用的“中学”到开放的“国学”：清季国粹学派关於学术与国家关系的思考

清季的“国粹派”是近年渐受关注的题目，广义的近代中国民族主义、近代学术史、思想史和具体的南社、同盟会、辛亥革命以及相关人物的既存研究多少都与此相关，均不容忽视。直接以“国粹派”或“国粹主义”为题的研究，较早的有杨天石的《论辛亥革命前的国粹主义思潮》(《新建设))1965年2期)，20世纪80年代则有胡逢祥的《论辛亥革命时期的国粹主义史学》(《历史研究))1985年5期)，到20世纪90年代论着渐多，其中郑师渠的《晚清国粹派》是迄今为止我所见到的关於“国粹派”最为详尽的研究。

“中学”用英文到底该怎么说？

随着国际交往日益增多，现在许多中学在大门口也挂一块英汉对照的校名牌匾，并译作middle school或high school。但经了解，许多学校的译名并不准确，传递给外国朋友的实际上是错误的信息。那么middle school和high school有什么不同呢？

中学为体，西学为用中的“中学”对国人德育的启示

“中学为体，西学为用”是洋务运动不断深化和发展的产物。同时，也是19世纪中叶后中西文化剧烈碰撞、深刻交融的时代产物。它是一代开明的地主阶级先进分子在中国近代化过程中，为适应时代变化的潮流而进行的历史性抉择。本通过“中学为体，西学为用”的内涵的解读，探讨“中学”对国人德育的启示。

教师教育课程衔接的问题检视与路径优化——以“中学教育基础”“学科课程标准与教材研究”“学科教学设计”为例

教师教育课程对于师范生学习非常重要。“中学教育基础”与“学科课程标准与教材研究”“学科教学设计”的课程衔接存在前置课程对基础知识的强化不够、前置课程对后置课程内容的延伸较多且宽泛、后置课程与前置课程的衔接不紧密等问题。对此,文章提出各门课程实施要紧密围绕课程目标、保持课程内容螺旋式上升的特性、选择适合本门课程的教学方法、合理开发各门课程的课程资源、不同课程的教师混合教研等策略,以实现课程之间的有机衔接。

学术期刊与中国近代法学自主知识体系的形成——以《法律评论》《中华法学杂志》《法学季刊》为例

近代以来,学术期刊是学术研究成果发表的主要载体,伴随着近代中国学术知识体系的形成,学术期刊的出版发行日益成熟。以《法律评论》《中华法学杂志》《法学季刊》为代表的中国近代法学学术期刊,虽然主办单位、出版周期和办刊风格各异,但在近代中国法学知识体系的形成中都发挥了重要作用。其中关于中华法系的研究、中外法律制度的比较研究,以及英文版期刊的编辑出版,都对当下的法学学术与出版具有借鉴意义。从这三本法学学术期刊发表论文的总体情况来看,重视传统文化、直面实践疑难、保持全球视野,是中国法学学术共同体得以形成的重要原因,也理当成为中国法学学术与出版界继续坚持的学术风格。

“中学西渐”与欧洲17~18世纪的“中国风”设计

[研究意义]17~18世纪由于"中学西渐"在欧洲的发展,中国文化也成为西方近代文化形成重构的重要因素之一。对"中国风"设计的追溯和探讨,不仅可以多元理解、洞悉"中学西渐"的实质,同时也有益于民族性与现代性有机结合的"中国风"原创设计体系的建构。[研究方法和结论]以"中国风"图像设计形成、发展的历史为线索,运用图像学、历史学、文献研究等方法,分析了欧洲"中国风"图像设计的审美特征、文化特征、生活运用特征,揭示了欧洲"中国风"设计中对中国哲学、浪漫主义、自然观念等的期待、借鉴、模仿,以及其中存在理想主义的虚构、误读,并对"中国风"设计在中西文化交流中的作用、影响等进行了反思。

“中学西传”背景下《中华帝国全志》对《本草纲目》的选译

《中华帝国全志》英译本译述的《本草纲目》开辟了中医药文化在英语世界传播的先河。在“中学西传”背景下,译者以宗教和科学交流为出发点,采取删减、改写、增添文本内容的翻译策略,展现了明清时期中医药文化在西方传播的最初面貌,还原该译本的译介过程对当前中医“走出去”有一定的借鉴意义。

“中学历史教学法”实践教学体系之构建——以长江师范学院为例

从长江师范学院"中学历史教学法"实践教学中面临的问题出发,围绕转变实践教学观念、构建实践教学内容体系、强化实践教学的执行及管理等方面探索其实践教学体会的构建,提高历史专业师范生实践能力,培养合格的中学历史教师服务。

中国外销瓷美术在“海上丝绸之路”传播中的三副审美面孔

中国外销瓷作为“海上丝绸之路”艺术传播的一个重要代表,在釉色、纹饰、造型方面拥有极为丰富的美术元素,在审美风格上呈现为大致前后相继的三副审美面孔,即“中式面孔”“中洋杂糅面孔”“洋面孔”。这些面孔的形成经历了从向域外输出到被域外追捧及模仿,再到中外陶瓷美术交流融合的过程,承载着中国人及“瓷路”沿岸各民族多元的审美文化诉求。其中,“中式面孔”在世界范围内千余年来的风行尤其从侧面显示,以“陶瓷美术”为代表的中国传统文化与艺术,曾早于近代的“西学东渐”,以“中学外渐”及“中外互鉴”等形式对众多民族产生过强大且持久的艺术与审美文化影响。

“西学为用”之独重对“中学为用”的逼显——一个迫切的时代问题

历史地看,西学东渐使得"体用"之争成为中国学术界的主题。围绕这一主题,出现过"全盘西化"、"中体西用"、"中学之体开出西学之用"和"西体中用"等多种主张。比较地看,这些主张均表现出对"西学为用"的独重和对"中学为用"的轻忽。哲学地看,"人己"、"人我"和"天人"成为我们现代化过程当中的三大课题。面对这三大课题,对"中学为用"的呼唤成为一个迫切的时代问题。就"中学为用"的实质来看,依着儒家的基本理路,其主要脉络在"主体之门的开显"。"解铃还需系铃人","主体之门的开显"是化解上述三大课题的根本。

突出师范特点 加强实践环节教学——“中学体育教材教法”课程教学的改革

针对“中学体育教材教法”课程教学的改革,提出了结合中学体育教学实际,加强实践环节训练,重视学生体育教学能力培养。其重要的措施与方法是为加强体育理论知识训练,提高理论教学能力;加强体育教学基本功训练,提高实践教学水平;利用模拟式教学提高实践课的教学能力;提高测量、分析与评价课的能力。此外,在教学方法上着重强调实践环节。

关于高师院校“中学数学教材教法”课程改革的设想

根据国内外数学教育的发展趋势 ,认为我国高师院校“中学数学教材教法”课程应顺应形势的发展 ,积极进行改革 。

天津市重点人群家庭医生服务利用度与满意度现况调查分析

目的调查分析天津市重点人群家庭医生服务利用度与满意度情况,从而为提升天津市家庭医生团队服务能力,促进家庭医生签约服务的开展提供参考。方法采用随机抽样方法,选取天津市16个行政区的社区居民作为研究对象,从机构的家庭医生团队签约底册中随机抽取被试样本,采用电话收集数据的方式完成对签约居民的问卷调查,根据问卷调查结果对居民服务利用情况、家庭医生服务效果等进行分析。结果居民对家庭医生签约服务的利用度、依从性和配合度较高,对家庭医生服务较认可。影响居民家庭医生服务利用度的主要因素为年龄、性别、文化程度、区域、供需不匹配以及签约服务内容等方面,签约居民对目前家庭医生签约服务总体满意度较高。结论需进一步提高家庭医生服务能力、水平及服务质量,细分居民群体,以更好地满足居民个性化需求,增加居民对签约的知晓度,优化基层医疗资源配置,提升居民满意度。

“中学体育教材”存在的问题与解决途径

中学部分体育教材存在教不了、教不完、教不明、教不深、教不好等问题 ,这些问题的出现是有原因的。解决的途径和方法应该是对体育课程全方位地再设计和改进 ,从整体上重新调整体育课程体系。

浅谈大学数学教育之“中学后”的问题及对策

解决目前在大学数学教育中出现的"中学后"诸多问题,是提高大学数学教育质量的关键和重点,也是当今高校数学教学亟待解决的现实问题。文中采用问卷调查、学生座谈、走访交流等多种方式,对西南大学荣昌校区农牧渔、市场营销专业和邻近兄弟院校工科专业的大学数学教育之"中学后"问题进行了调研,深入地分析了问题存在的根本原因,初步提出解决这些问题的相应对策和措施,旨在对大学数学教育教学改革起到一定的启示和借鉴作用。