“主位”视角下光棍社会地位的再研究——基于江汉平原的经验调查

光棍在传统社会中成为一种依附性的力量,嵌入到村庄结构中。光棍是弱势的文化指涉始终是乡土社会实践的"非意外结果",由此,学者通过"婚姻挤压"和"婚姻排斥"导演出光棍的"被迫性"问题。但是,随着差序格局的理性化和传统村落社区的解体,光棍的"弱势"意蕴逐渐得以"祛魅"。基于经验调查,本文从"主位"视角出发展开对光棍社会地位的再研究,从经济条件的优厚者、婚姻的高要价者、家庭结构中的当家者、人情的积极互动者、关系和资源的拥有者五个方面来呈现出光棍较高的社会地位,打破光棍弱势之迷,光棍只是作为一种生活方式的选择而已,这样就将光棍研究进一步推向"主位选择"的纵深层面。

藏区日常的荧屏书写--论藏族题材电视剧中的文化自觉

藏族题材电视剧从舞剧、话剧搬演到荧屏为肇始,到如今产生许多广为人知的剧作,在中国电视剧领域已获得一席之地。近年来,随着本民族影视工作人员的逐步成长,一种以"主位"视角审视民族文化的藏族题材电视剧新形态逐渐形成。这些剧作以荧屏为触角,聚焦当前藏族地区的社会问题,突显了作者的文化自觉。由于传播媒介的便利和普及,剧作内容符合藏族受众的收视诉求,电视语言质朴简洁,因而受到广大藏族受众的关注与喜爱,甚至有激发民众的思考与相关文化实践的现象。"主位"视角的藏族题材电视剧所体现的文化自觉与文化实践价值,蕴含着民族文化主体自觉追求文化转型与发展的内在张力,值得进一步关注。