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朱熹关于“存天理、灭人欲”的理论思考——对“义利”关系的深刻认识
被引量:
2
1
作者
李士金
《新疆大学学报(社会科学版)》
北大核心
2004年第2期33-35,82,共4页
朱熹关于义利关系的论述是深刻而有力的。他认为,利是那义里面生出来的,只要按天理办事,恰到好处,自然就有利。这样的“利”对个人有利,对家庭有利,对社会有利,对国家有利,对各民族的团结有利,是全人类的大“利”。“义”之外没有利,有...
朱熹关于义利关系的论述是深刻而有力的。他认为,利是那义里面生出来的,只要按天理办事,恰到好处,自然就有利。这样的“利”对个人有利,对家庭有利,对社会有利,对国家有利,对各民族的团结有利,是全人类的大“利”。“义”之外没有利,有义才有利,没有“义”的“利”是“私欲”,是“人欲”,不合正理,其结果不但无利,而且有害。
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关键词
朱熹
“义利关系”理论
道德观
欲望
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职称材料
题名
朱熹关于“存天理、灭人欲”的理论思考——对“义利”关系的深刻认识
被引量:
2
1
作者
李士金
机构
淮阴师范学院中文系
出处
《新疆大学学报(社会科学版)》
北大核心
2004年第2期33-35,82,共4页
文摘
朱熹关于义利关系的论述是深刻而有力的。他认为,利是那义里面生出来的,只要按天理办事,恰到好处,自然就有利。这样的“利”对个人有利,对家庭有利,对社会有利,对国家有利,对各民族的团结有利,是全人类的大“利”。“义”之外没有利,有义才有利,没有“义”的“利”是“私欲”,是“人欲”,不合正理,其结果不但无利,而且有害。
关键词
朱熹
“义利关系”理论
道德观
欲望
Keywords
righteousness
interest
relationship
分类号
B244.7 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
朱熹关于“存天理、灭人欲”的理论思考——对“义利”关系的深刻认识
李士金
《新疆大学学报(社会科学版)》
北大核心
2004
2
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