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“也客·斡特克”释义与蒙古族文化原型
1
作者
巴干
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第4期54-59,共6页
“也客·斡特克”与“也客薛·合扎鲁”(即亦赫·嘎扎尔)同是古代蒙古人对祖先葬地的尊称。萨满教祭词中称大地为“额秃根”(即斡特克)。可见“斡特克”和“嘎扎尔”是同义词,“斡特克”本义为女性生殖器称谓,远古时代蒙古...
“也客·斡特克”与“也客薛·合扎鲁”(即亦赫·嘎扎尔)同是古代蒙古人对祖先葬地的尊称。萨满教祭词中称大地为“额秃根”(即斡特克)。可见“斡特克”和“嘎扎尔”是同义词,“斡特克”本义为女性生殖器称谓,远古时代蒙古人称大地为“斡特克”,这同汉语中称“天地”为“乾坤”的来历一样,是以“斡特克”作为原型来理解大地而产生的称谓。称大地为“斡特克”流传至今,这是蒙古族文化原型的遗迹。
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关键词
“也客
·斡特克”
“也客薛·合扎鲁”
“额秃根”
“斡特克”
“乌迈”神
文化原型
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题名
“也客·斡特克”释义与蒙古族文化原型
1
作者
巴干
出处
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第4期54-59,共6页
文摘
“也客·斡特克”与“也客薛·合扎鲁”(即亦赫·嘎扎尔)同是古代蒙古人对祖先葬地的尊称。萨满教祭词中称大地为“额秃根”(即斡特克)。可见“斡特克”和“嘎扎尔”是同义词,“斡特克”本义为女性生殖器称谓,远古时代蒙古人称大地为“斡特克”,这同汉语中称“天地”为“乾坤”的来历一样,是以“斡特克”作为原型来理解大地而产生的称谓。称大地为“斡特克”流传至今,这是蒙古族文化原型的遗迹。
关键词
“也客
·斡特克”
“也客薛·合扎鲁”
“额秃根”
“斡特克”
“乌迈”神
文化原型
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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作者
出处
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1
“也客·斡特克”释义与蒙古族文化原型
巴干
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991
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