论傅山佛学思想与诗歌创作——以“五台八咏”为考察中心

作为明末清初的思想家和遗民代表,傅山具有深厚的佛学造诣,并且具有勇于探索的参禅悟道精神。傅山对佛教思想并不是一味地接受,而是批判地继承其思想精华。其诗文创作中关于游览寺庙者有很多,尤以“五台八咏”著称。以傅山的佛学思想为研究基础,具体分析探讨其“五台八咏”的佛学思想与遗民精神。尽管这些诗歌是作者出于表达现实需要的目的,而不以阐发佛家思想为主导,但他以禅解儒、融景于情的创作手法,代表了傅山特定时代背景下的遗民心态与佛学旨趣。

从“五台八咏”看傅山的遗民心态与用世之志

“五台八咏”作为傅山晚年在特定历史时刻游览五台山的一组纪游抒情诗歌,内涵十分丰富。作者在特定历史背景和政治语境下,游览了旃檀岭、清凉石、狮子窝、中台、北台、北山寺、东台和滴淋岭等胜地,诗中饱含佛学思想和道学思想。傅山的遗民身份经历了两重转变:一是“政治遗民”,二是“文化遗民”。这两种遗民身份时而重叠,时而转变,代表着傅山在不同时期遗民心态截然不同的取向。“以游为隐”代表了傅山的用世之志,是其在特定时代的处世哲学,借以表明他在抗清斗争失败后的苦闷排遣与人生追求。