反思与对话:“五四”戏剧改革运动中的圣约翰大学之维

圣约翰大学在晚清之际由对莎士比亚戏剧的引入确立了其戏剧实践的世界眼光,此后他们并没有“躲进小楼成一统”,而是始终关注着校园之外社会戏剧的发展。从改良文明戏,到反思“五四”新旧戏之争的诸多偏颇,再到对《终身大事》等问题剧的艺术和思想主题的矫正,圣约翰的学生演剧借力圣约翰大学新旧并陈、兼容并包的文学教育,对中西新旧文化保持了取长补短、多元开放的态度,因之他们这一时期的演剧实践,不但新旧剧、改译剧、创新剧等不同戏剧形式齐头并举,也成为他们反思文明戏、问题剧,介入爱美剧等戏剧潮流的重要对话方式。虽然他们的演出远不能称为完美,但作为彼时校园戏剧的重要代表,他们的演剧实践已然为“五四”戏剧改革运动乃至“五四”新文化运动提供了别一种反思和改进的路径。

毛泽东新民主主义文化观与四十年代延安戏剧改革运动

毛泽东是40年代延安戏剧改革运动的倡导者,他以新民主主义文化观来指导延安时期的秦腔、平剧及秧歌剧改革为现实政治服务。毛泽东在延安时期倡导的戏剧改革运动不仅正确处理了解放区文艺发展中普及与提高的关系,而且有效解决了文艺为工农兵服务的根本问题,为新民主主义文化建设进行了成功的探索实践,为未来新中国戏剧现代戏的改革提供了宝贵的经验与教训。

论戊戌至“五四”时期的戏剧改革运动

和其它文学体裁一样，在甲午战争中方惨败和随之而起的戊戌变法失败之后，中国戏剧开始发生了急剧的变革。从戊戌至“五四”时期是中国现代戏剧形成蕴酿时期，是中国戏剧改革运动潮流中的第一座波峰。

改革开放与“五四”运动的马克思主义启蒙教育比较

从"五四"运动对马克思主义的宣传,到改革开放马克思主义中国化的历程,马克思主义的启蒙教育从未中断。"五四"运动的马克思主义启蒙教育,主要是通过宣传马克思主义来唤起民众觉悟,挽救民族危亡,主张走社会主义道路来争取民族独立解放。改革开放的马克思主义中国化启蒙教育,经历了如何冲破"左"的思想禁区到姓"社"姓"资"争论,"三个有利于"和"三个代表重要思想",科学发展观三个阶段。"五四"运动与改革开放在马克思主义启蒙教育中,既存在思想局限性的区别,又存在历史任务的相似性。

严肃认真写好明天的历史——今天的新闻——谈“五四”运动与新闻改革

九十年前,"五四"运动的狂飙,横扫当时新闻界的种种弊端,展开了一场空前规模的新闻变革,它以热情宣传马列主义和紧密配合现实斗争为标志,从内容到形式都进行了大胆的革新。这些有益的经验和光荣的传统,对于深化今天的新闻改革,具有非常重要的现实意义。

中国现代戏剧改革运动述略

研究中国现代戏剧改革运动,有必要考察中国现代戏剧史,这使我们有必要把时代上溯到近代。远在19世纪末,当梁启超亡命日本,创办杂志,鼓吹他的"维新"理论时,他就想借用戏剧(戏曲)来做宣传工具,以达到其政治上维新和改革的目的。因此。

改革开放以来五四运动研究的回顾与前瞻

五四运动作为中国近现代史上具有里程碑意义的标志性重大事件,极大地促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的建立奠定了坚实的基础。五四运动高扬"民主""科学"的旗帜,激励着几代青年人追逐着青春理想,五四精神得到继承与弘扬。百年来,"德先生"和"赛先生"在曲折中不断前行,展现出随时代共进步的亮丽轨迹。通过对改革开放以来五四运动相关研究的梳理,可以展现五四运动在当代中国所呈现出的精神动力。

让“五四”传统在深化改革中发扬光大——纪念五四运动七十周年

1伟大的五四运动距今整整70年了。70年前的5月4日,天安门前“外争国权,内除国贼”的怒吼,划破了如(舟石)暗夜,标志着中国历史新纪元的到来。五四运动不仅是反帝爱国的政治运动,同时也是近代启蒙思潮和新文化运动所造就的空前的思想解放运动。由于五四运动所开创的马列主义的广泛传播及其与中国工人运动的结合;中国人民争取国家独立、民族解放的政治斗争与思想文化领域的斗争相结合;

十年改革 十年巨变——纪念“五四”运动70周年

今年是“五四”运动70周年。“五四”运动是伟大的反帝、反封建的爱国运动和文化运动。继承和发扬“五四”的科学精神和民主精神,对于推进改革、开放,推进社会主义现代化事业,有着重要的现实意义。十年改革开放对于我们的国家和民族具有重大的意义,发扬了“五四”科学和民主的精神,结束了封闭和停滞的局面,开辟了新的历史时期。十年来国民经济实力增强了,各族人民都得到了实惠,特别是传统体制的各个方面都受到了改革的猛烈冲击,如今全国各族人民在经济、政治和意识形态等各方面享受到的自由程度,都是十年前难以想象或不敢想象的。

“第二度思考”——“五四”新文化运动之于戏剧理论建设

“五四”新文化运动标志着中国历史进入了新民主主义革命时期的历史阶段。以《新青年》杂志为核心的中国最初的无产阶级知识分子和资产阶级、小资产阶级的坚持民主革命立场的先进分子，高举民主与科学两大旗帜，反对旧道德提倡新道德，反对旧文学提倡新文学。正是这班新人...

理想戏剧之梦——“国剧运动”再评价及其他

从“五四”新文化运动至19世纪20年代中期，新兴话剧在创作和演剧形态上都是不成熟的，它的观众只限定在都市知识阶层的狭小范围。旧剧虽然遭到了“五四”新青年派的激烈批判，但无论在都市还是在广大的乡村，它依然拥有大量的观众。在这样的背景下，余上沅、赵太侔、徐志摩、闻一多、熊佛西等一批留学欧美的青年学者相约发起了“国剧运动”，试图为中国戏剧找到一条顺利发展的民族化道路，实现他们的理想戏剧之梦。

五四运动与现代汉语语法学的兴起

现代汉语语法学兴起于五四运动,是五四新文化运动的一个内容,也是五四新文化运动的一个成果。诚然,同别的学科一样,现代汉语语法学的兴起也不是突然的,是经过较长时间的积累。积累的起点,可以上溯到19世纪末。 19世纪末,为了富强国家,挽救危亡,社会改革家在语文方面提出了汉语拼音和言文合一的主张,制定了各种方案,极力宣传,并加以实施推行,形成了语文运动的两大潮流。在他们所提出的一些主张所制定的一些方案中,包含着白话文语法学的因素。 19世纪后10年,汉语拼音运动兴起,各种拼音方案陆续提出。

新浪漫剧、五四启蒙运动与中国文化的现代化历程

新浪漫主义本是传统浪漫主义的一种延续和发展 ,但由于其特点与后来的现代主义有相似之处 ,“五四”时期就把所有的现代主义流派都称为新浪漫主义。同样 ,“五四”时期的新浪漫剧实际上也是指象征主义、表现主义和未来主义等现代派戏剧。现代主义戏剧在 2 0世纪的中国基本上没有形成大的气候 ,只是在“五四”时期和 80年代出现过两次短暂的热潮 ,且前者被称为“新浪漫剧” ,而后者则被冠之以“探索剧”。对“五四”新浪漫剧的文化阐释绕不开现代思想启蒙运动 ,而且 ,现代思想启蒙运动可能是现代主义戏剧在中国的直接催化剂和惟一的生存土壤 ,因为不仅是“五四”新浪漫剧 ,80年代探索剧也是伴随着思想启蒙运动而诞生的 ,并伴随着启蒙运动的结束而偃旗息鼓。本文认为 ,“五四”新浪漫主义戏剧的命运不仅与中国现代启蒙运动的命运密切相关 ,而且最终决定于整个中国文化及其现代化过程的性质与特征。

论早期新文化运动对五四爱国运动的影响

早期新文化运动对五四运动的思想影响不仅表现在人权至上,人格独立等民主主义观念上,还表现在改造国民性所激起的民族主义思潮上。另外,新文化运动中的教育改革为五四运动提供了有利的社会环境,新文化运动也为五四运动准备了一批鼓动者和骨干。

五四运动对当代青年的启迪

五四运动是青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。历史的车轮即将驶入光辉灿烂的21世纪,在世纪之交,建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展,是一项全新的宏伟事业和伟大的社会系统工程。当代青年是国家的希望和未来,是21世纪的主角,时代赋予青年更加伟大而艰巨的历史使命,时代更需要青年正确地对待前进道路上可能出现的困难和曲折,以实际行动去迎接挑战,战胜困难,争取胜利。这就要求当代青年,必须正确地审视自身的价值,确立科学的人生坐标,树立崇高的人生理想。那么,在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,当代青年是否仍然具有先锋性和开创性的价值呢?我们的回答是肯定的。不仅如此,我们还必须超越五四。

“五四”时期我国新闻事业重大改革以及影响

1919年5月4日,一场始于北京,以青年学生为主,农工商等中下阶层群众广泛参与的爱国运动爆发,史称＂五四＂运动。作为中国近现代史分界点的＂五四＂运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。回顾＂五四＂运动的历史,是一部展现我国从旧民主主义革命向新民主主义革命转变的历史。以＂德先生＂与＂赛先生＂为旗帜的＂五四＂新文化运动是一次前所未有的思想启蒙运动。

革命家的文人本色 纪念中国戏剧运动奠基人田汉先生

田汉是中国现代史上最杰出的戏剧家之一,是我国现代话剧的开拓者和戏曲改革的先驱者,是中国戏剧运动的奠基人。长期以来,田汉作为革命家以及他对中国革命文艺事业的巨大贡献与影响力,在理论与评论界早有定论。但对其在人格及个性方面所显露出来的鲜明的文人气质与书生本色的深入剖析,却依旧显得不足。本文拟从湖湘文化、创作特色和情感世界三个方面,试对田汉作为革命家的文人本色逐一分析,以纪念先生大气磅礴、有声有色、热情奔放的一生。一、地域文化造就的文人本色文人的气质造就了书生的文章,书生的文章饱含着文人的气质。