从《黄帝内经》的“五运六气”学说谈对非典的中医治疗

《黄帝内经》“五运六气”学说总结了春秋战国时期中国的天文学、气候学、历史及物候学 ,并具体运用于哲学及医学领域。文章介绍运气学说自唐代逐渐受到重视 ;宋代其影响和应用达到空前兴盛时期 ,如陈无择《三因极一病证方论》将运气学说的治疗原则具体落实到方药上 ;明清温病学家吴瑭则通过“运气”来探讨温病发生的原因。按照“五运六气”推算 ,今年为“太阴湿土司天” ,SARS病毒的基因突变是否与此有关 ?其“以苦燥之温之 ,甚者发之泄之”的用药原则 ,是否可指导当前中医治疗非典 ?“五运六气”学说可能为当前积极寻找和制定防控“非典”方案提供一点参考。

田文主任医师对“五运六气”认识简析

田文主任医师认为 ,五运六气是中医学术理论的核心内容 ,是古人长期对自然界环境与人体发病相关性进行系统观察而总结出来的反映真实客观规律的医学体系 ,集预防、诊断、治疗、选方用药于一体。田文主任医师是研究中医时间医学的开拓者 ,经过 2 0多年的努力 ,对脑血管病、冠心病等的发病与自然环境关系进行了系统深入的科研观察 ,发现一些具有开创性意义的规律。田文主任医师一生从事中西医结合事业 ,对老年心脑血管、脾胃病具有独到的见解了 ,重视老年“气衰”研究。尤其是心脑血管病脾胃病的治疗 ,形成了自己鲜明的特色。

中国SARS流行规律与五运六气相关性回顾分析

目的回顾分析中国SARS流行规律与中医学运气理论预警的相关性。方法将中国SARS的发病时间、流行时间、流行地域、流行时的气候特点与中医学运气理论预警结果进行对照比较。结果中国SARS的初发时间、流行时间、暴发源、流行地域、流行时的气候特点和运气理论的预警高度吻合。结论中国SARS的流行规律和中医学运气理论中关于温疫的流行规律的认识相一致,提示壬午年、癸未年气运即气候变化对中国SARS的流行有重大影响。运气理论对于传染病(温疫)的流行具有重大的警示价值。

长春中医药大学五运六气教学基地简介

“五运六气”是《黄帝内经》重要组成部分，它研究了以六十年为一个甲子周期的天时气候变化规律以及人体生命随之发生的疾病规律和临床防治规律，充分体现了《黄帝内经》“人与天地相参”的整体生命观，对于防治外感流行性疾病及内伤杂病具有重要价值。

“风痹”与“风疾”——汉晋时期医家对“诸风”的认识及相关的自然气候因素探析

“风痹”和“风疾”是两种不同的疾病,由于其病因均与风邪有关,汉晋时医家倾向于将两者归入广义的“诸风”病范畴。传统医学理论以“风”为外邪之首,强调自然气候、物候与人体疾病之间的密切关系。而受到此时期自然气候“风气”偏盛因素影响,汉晋医家对因“风气”异常引发的疾病也十分重视,其有关“诸风”病因病机的若干基本认识,成为此时期“诸风”疾病证治和用药原则的基础。

从齐国文化看中国传统五行色彩

五行色彩是研究中国传统色彩的有效途径。文章通过春秋战国时期齐国出土的文物和齐桓公的故事,说明中国的传统色彩是"阴阳五行理论"的一部分,具有科学意义,同时遵循"贵、贱、尊、卑"的古典秩序。用五行色彩的理论,可以解决现代人难懂的古代问题,同时,笔者尝试用《易经》中的理论,大胆解释了"墨色"的定名等问题,呈现了一个全新的视角。

再谈“中国古代数学中的‘黄金分割率’”——与蒋谦、李思孟先生商榷

中国古代数学虽然有过辉煌的成绩,但中国古代数学与黄金分割无内在联系,蒋文〔1〕搞混了黄金分割的本质,把"河图"、"洛书"、"贾宪三角形"、"五运六气"等与没有逻辑关系的黄金分割率联系在一起,这是不合逻辑的没有根据的主观臆断,它给人造成一种错觉,似乎黄金分割率在中国古代数学中早已有之,这是不符合客观事实的误断。

中医如何应对手足口病

最近在安徽省阜阳市暴发的手足口病疫情，引起了多方的广泛关注。为什么在这个时候会发生手足口病的流行？有两大因素值得我们去研究探讨。 首先是跟今年气候有关系。中医学中专门讨论气候变化与疫病发生关系的是“五运六气”学说。按照五运六气理论，今年是戊子年，少阴君火司天，阳明燥金在泉，

负重致远中医路

近来看到一条消息：为了让外国人也能读懂中医，世界中医药学会联合会组织专家们对中医基本名词术语进行了英译名的规范统一。据悉，目前已完成最基本、常用、急用的中医药词汇翻译。届时，像“五运六气”这样比较偏的词汇都将被收录。此外，中医药名词术语的意大利文、法文、日文、韩文等译名，也将陆续出炉。