“人与自然和谐共生”思想与高中地理课堂教学的融合

“人与自然和谐共生”思想自“党的十九大”报告中首次提出以后,就受到了社会各界的广泛关注,并在对其内涵进行深刻认知的基础上,对中国特色社会主义现代化建设的方向给予了正确的把握。而在高中地理课程教学的优化改革中,地理核心素养的培养与“人与自然和谐共生”的思想不谋而合,使地理课程教学成了落实“人与自然和谐共生”思想的重要平台。因此,在高中地理课堂教学中,教师就应深刻分析“人与自然和谐共生”思想内涵,并结合具体教学实践进行这一思想融合策略的多元探究,以此来提升学生的“人与自然和谐共生”意识,进一步推动我国生态文明建设的进程。

以习近平生态文明思想为指引 推进人与自然和谐共生中国式现代化——北京大学马克思主义学院博士生导师、教育部长江学者特聘教授郇庆治访谈

在访谈中,郇庆治教授围绕着习近平生态文明思想的理论体系意涵与实践意义以及它在推动构建人与自然和谐共生中国式现代化进程中的引领作用等议题展开。他认为,进入新时代以来,生态文明及其建设已经发展出以习近平生态文明思想为代表的系统性理论话语体系,而“人与自然和谐共生中国式现代化”则是它在现代化话语语境之下的另一种形式表述。习近平生态文明思想系统阐释了中国共产党全面领导之下的中国特色社会主义生态文明建设实践及其未来发展,同时向当今世界提供了一种不同于欧美西方国家主导的生态环境保护治理的制度政策框架和行动方案。

人与自然和谐共生理念在高中地理教学中的渗透

人与自然和谐共生理念是高中地理教学的重要理念之一,也是构建生命共同体的关键因素。我们只有像爱护自己的生命一样对待自然环境,才能够实现可持续发展。所以,高中地理教师要坚持创新,明确教学目标,设计一系列实践活动,引导学生多角度、全方位理解生态文明理念,培养学生树立正确的资源观、环境观,为建设美丽中国提供有力保障。

从荀子生态思想中汲取人与自然和谐共生现代化的智慧

追溯中国传统文化,萃取先秦时期蕴含在荀子思想之中的生态智慧——“敬天”“顺天”“用天”思想,实现了其在“生态文明理念”“生态哲学观”“生态消费观”三个维度的继承与发展,使中国式生态现代化道路具备鲜明的时代性与先进性。深入挖掘荀子生态思想中人与自然和谐共生之智慧,可以为建设人与自然和谐共生的中国式现代化道路,提供一定的借鉴和参考。

论恩格斯人与自然和谐共生思想的内在逻辑及时代回应——基于《自然辩证法》的文本分析

在《自然辩证法》中,恩格斯从自然观和历史观辩证统一的逻辑起点出发,驳斥了唯心主义和形而上学的错误倾向,构建了辩证唯物主义自然观,形成人与自然关系建构的科学认识论和方法论。从生态批判走向生态建构是恩格斯人与自然和谐共生思想的逻辑主线。恩格斯通过批判资本主义社会的生态问题,深入剖析资本主义生态危机背后的社会制度成因,试图通过彻底的制度变革来建构人与自然和谐共生的科学理路。在对资本主义展开生态批判的基础上,恩格斯按照存在论、价值论和实践论的发展逻辑开创性地阐释人与自然的辩证统一关系。恩格斯人与自然和谐共生思想是新时代中国生态文明发展道路的实践遵循,是美丽中国建设的科学指南,对推进中国式生态现代化建设和创造人类文明新形态具有重要的理论和现实意义。

习近平生态文明思想视阈下人与自然和谐共生的理论构建与实践路径

人与自然和谐共生理念在习近平生态文明思想中占据重要地位,两者在核心理念、思想脉络和现代化路径等方面深度融合。从理论建构来看,习近平生态文明思想中人与自然和谐共生的重要理念,恪守实事求是的唯物论原则,倡导系统全面的辩证法,运用矛盾分析法处理生态效益与经济效益的矛盾,强调实践论精神,遵循唯物史观发展规律,激发全社会共筑和谐生态的主观能动性。在实践路径上,要坚持理念引领、制度保障与行动落地相统一,通过构建全社会生态文明共识、完善法规政策与监管机制,推动经济社会绿色转型,实现人与自然和谐共生。

人与自然和谐共生的现代化:思想底蕴、内在要求和实践路径

实现人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求,高度彰显了人类文明新形态的生态文明之维。人与自然和谐共生的现代化是我国在反思西式现代化发展教训后进行的自觉超越,是依据我国不断变化的具体国情对现代化进行的全新定位。中国式现代化的建设需在遵循自然规律的前提下,始终不渝坚持党的领导,以满足人民群众对美好生态环境需要为价值旨归,以高质量发展为导向,以实现人与自然和谐共生为重要目标。在中国式现代化建设的道路上要以和谐共生理念引领生态文明体制创新,构建人与自然生命共同体。人与自然和谐共生的中国式现代化,既拓宽了中国特色社会主义的生态向度,又为世界生态环境治理提供了中国方案。

人与自然和谐共生的现代化:思想引领、探索历程与基本遵循

党的二十大报告指出,人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的重要内容之一,彰显了人与自然和谐共生在现代化进程中的重要地位。作为人与自然和谐共生的思想本源,马克思恩格斯的自然观深刻批判了资本的反生态性,提出“两个和解”的重要观点。在继承这一自然观的基础上,随着中国生态文明建设实践的不断深入,形成了中国共产党人的生态思想。在伟大思想的引领下,党带领人民历经新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放的社会主义现代化建设新时期,以及中国特色社会主义新时代等四个时期的生态文明建设探索,以实际行动推进了人与自然和谐共生现代化的历史进程。在建设人与自然和谐共生现代化的新征程上,必须始终坚持中国共产党的领导,协调经济发展与生态环保,不断提高国家生态环境治理能力和水平,系统治理生态环境,倡导全民参与生态文明建设,并以优质的生态产品普惠民生,中国将以自身的绿色现代化推动全球的可持续发展。

论《德意志意识形态》生态思想对推进人与自然和谐共生现代化的启示

《德意志意识形态》(以下简称《形态》)标志着唯物史观的基本创立,蕴含着丰富的生态思想。它批判费尔巴哈的自然观是一种形而上学的机械自然观,割裂了自然和历史的关系。《形态》一方面以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础阐明自在自然与人化自然分化与统一的基础条件是实践,另一方面阐明生产实践活动的发展推动着人与自然关系的变迁。《形态》生态思想既体现了鲜明的历史思维,又以现实的个人为逻辑基点与价值取向探讨人与自然的关系,不仅内在地构成了唯物史观的重要组成部分,还进一步发展了马克思、恩格斯早期的生态思想。坚持发展《形态》生态思想,持续优化生产实践和生态治理,实现生态成果人民共享,推进人与自然和谐共生现代化。

中国共产党人关于人与自然和谐共生思想的研究

在社会主义生态文明建设中,中国共产党人始终坚持以马克思主义生态文明思想为指导,在百年探索中形成了人与自然和谐共生思想。从演进历程看,中国共产党人关于人与自然和谐共生思想经历了萌发、形成、深化与飞跃四个重要的发展阶段而最终成为完整的思想体系。从价值层面看,为我国经济社会发展的绿色转型提供了思想指导、为实现高质量发展作出了科学谋划、为推进全球生态治理提供了中国方案、为建构人类命运共同体贡献了中国力量是中国共产党人关于人与自然和谐共生思想的主要世界贡献。与此同时,这一重大的真理性思想所赋予的不容轻视的经验启示有:坚持党的领导是建设中国式现代化的关键所在,物质文明、精神文明与生态文明协同发展是满足人民美好生活需要的必然要求,“以人民为中心”是建设中国特色社会主义生态文明的根本依托,中国人民始终是建设清洁美丽世界的积极贡献者与重要推进力量。

马克思主义自然观及其对人与自然和谐共生的现代化发展的思想启迪

马克思主义自然观在批判费尔巴哈自然观的基础上,以劳动实践串联起人类社会和自然界,具有人—自然—世界的物质统一性、人化自然与历史自然的辩证统一性、生产异化和资本逻辑的批判统一性、现实生态价值和共产主义社会理想的和谐统一性四大理论特征,是马克思主义哲学的重要瑰宝和中国生态文明建设的思想泉源。汲取马克思主义自然观内涵精华,从坚持人本价值依归、把握实践自然本质、警惕异化自然恶果、秉持国际生态正义观四方面,为解决我国现实生态难题、促进人与自然和谐共生的现代化发展提供了深刻的思想启迪。

人与自然和谐共生思想的三维诠释:生成理路、核心要义与当代价值

人与自然和谐共生思想是中国共产党在生态文明建设领域的宝贵理论成果,其以马克思主义人与自然关系思想为思想基础,汲取中华优秀传统文化的生态智慧,以西方工业文明的生态困境为历史镜鉴,并从历代中国共产党人的长期生态治理实践中得以生成。人与自然和谐共生思想的核心要义,包含了保护与发展的认知升华,以人民为中心的价值内核和系统思维的科学方法。坚持人与自然和谐共生思想,对于筑牢生态文明建设的理论根基和引领人类文明生态转型具有深远的意义。

新质生产力推进人与自然和谐共生现代化的内在逻辑与实践路径——基于马克思生产力思想的生态解读

新质生产力是绿色生产力,是实现以绿色高质量发展推进人与自然和谐共生中国式现代化的时代要求。它不仅是时代先进生产力的典范,丰富了马克思生产力理论,也深刻反映了当今时代的发展需求。从生态角度出发,深入剖析马克思生产力理论,特别是其关于实体性要素、自然生产力和资本生产力的生态观点,有助于我们更清晰地把握新质生产力的生态发展方向,理解新质生产力和人与自然和谐共生现代化的紧密联系。这为我们更好地建设中国式现代化,实现人与自然和谐共生提供了重要指引。在新时代征程中,推进人与自然和谐共生的现代化,需基于新质生产力实体性要素的生态优化,妥善协调自然生产力与社会生产力的关系,并警惕资本生产力的反生态倾向,确保资本健康有序发展,服务于社会主义市场经济,服务于中国式现代化。

基于人与自然和谐共生的现代化建设探析中国古代生态哲学思想的当代价值

在经济高速发展的过程中,人类面临的生态环境问题不仅威胁着人类的生存和发展,也促使我们重新审视人与自然的关系。文章旨在剖析中国古代生态哲学思想的当代价值,为推进人与自然和谐共生的现代化建设提供借鉴与支持“。天人合一”思想从本体论维度为构建生命共同体提供指导;中国古代生态哲学中的系统思维和普遍联系思维从认识论维度为统筹发展与保护给予指引“;取用有节“”阴阳调和”等生态哲学思想从方法论维度为“循环、低碳”发展提供启示“;仁民爱物“”取用有节”等生态哲学思想从价值论维度对树立和践行“绿水青山就是金山银山”理念具有重要指导意义。这些思想促使人们重新审视人与自然的关系,推动人与自然和谐共生的现代化建设进程。

“人与自然和谐共生的中国式现代化”阐释的三重维度

中国式现代化理论的“生态观”、中国特色社会主义(现代化发展)理论的“生态维度”、习近平生态文明思想的“世界观方法论意蕴”,构成了深入阐释“人与自然和谐共生的中国式现代化”这一论题或概念所基于的三个主要理论向度:“中国式现代化的生态观”视角可以凸显或强调人与自然和谐共生的中国式现代化论题或概念的“大(宏观)生态观”特征,要求从社会(文明)整体和主体自觉的意义上绿化或重构现代社会的人与自然关系;对“合生态”或“生态化”标准不断提高的目标性追求与社会大众性动员,是中国特色社会主义(现代化发展)理论的标志性方面或维度,因而,基于这一视角更容易理解和阐明人与自然和谐共生的中国式现代化论题或概念的经济社会全面绿色转型或文明新形态创造意涵;习近平生态文明思想世界观方法论视角下的阐释,则可以同时提供理论上认识和实践上践行人与自然和谐共生的中国式现代化论题或概念的丰富政治想象空间和规约动力。

中国式现代化人与自然和谐共生思想的生成逻辑探析

习近平总书记在党的二十大报告中指出:“人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特色,促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求。”文章主要从理论、历史、现实三重视角对人与自然和谐共生的现代化的生成逻辑进行分析。研究发现,中国式现代化中人与自然和谐共生思想的提出是对马克思主义自然观的继承、对习近平生态文明思想本质的探索、对中华优秀传统文化中生态智慧的弘扬、对中国共产党对人与自然和谐共生之路积极成果的承继、对西方国家生态现代化内在缺陷的反思。中国目前还面临着一系列生态文明建设问题的困境,因此,要不断推进中国式现代化人与自然和谐共生思想普及,才能推动全面建设社会主义现代化国家,最终建成美丽中国。

人与自然和谐共生的现代化:科学内涵、思想渊源与时代价值

文章首先论述了人与自然和谐共生的现代化的科学内涵,概括为以建设美丽中国为目标指引,以满足人民美好生活需要为价值追求,以贯彻新发展理念、走绿色发展之路为基本方法;其次,分析了人与自然和谐共生的现代化的思想渊源,主要为对中华优秀传统生态文化的弘扬和发展、对马克思主义唯物自然观的辩证把握、对党在现代化探索进程中形成的生态思想的继承和发展;最后,总结出人与自然和谐共生的现代化的时代价值,即实现马克思主义唯物自然观的时代化与中国化发展、为社会主义现代化强国建设增添助益、为全世界生态现代化的发展贡献中国智慧。

中国式现代化的形态建构、动力要素与实践进路——以人与自然和谐共生为分析视角

中国式现代化是中国共产党立足人类文明和现代化发展规律,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的重大成果,超越了西方现代化道路与模式。文本以人与自然和谐共生为视角展开对中国式现代化的形态建构,从政治领导力量、文化因素、经济因素、制度因素和技术因素等方面探讨实现中国式现代化的动力要素;指出中国式现代化的推进始终坚持中国共产党领导,坚持中国特色社会主义,坚持以人民为中心的发展思想,坚持人与自然和谐共生,走生态文明发展的现代化新道路,追求“五个文明”相协调和全体人民共同富裕的价值目标,既为后发国家独立自主实现现代化提供了全新选择,又创造出人类文明新形态。

人与自然和谐共生现代化的生成逻辑

受“利益至上”发展理念影响,以资本主义私有制为制度基础的西方现代化对内剥削、对外殖民扩张,造成了人与自然关系的异化,激化了生态矛盾。不同于服务少数精英阶层的西方现代化,中国共产党冲破西方现代化藩篱,以中华优秀传统文化为依托,以马克思生态思想为指引,以中国共产党人百余年生态建设为实践,形成了符合中国国情、具有中国特色的中国式现代化,并以“促进人与自然和谐共生”为中国式现代化的本质要求。人与自然和谐共生的现代化体现了中国式现代化对自然规律的遵循、对人民利益的维护、对人自由全面发展的追求。

人与自然和谐共生的中国式现代化道路对西方现代化的四重超越

西方现代化进程伴随着生态环境恶化,生态环境问题因现代化产生,也应在现代化中解决。基于对西方现代化的生态反思,中国式现代化是中国共产党在继承马克思主义生态思想和中华民族生态智慧的基础上,经过百年接续探索于新时代形成的“人与自然和谐共生”的社会主义现代化道路。人与自然和谐共生的中国式现代化是以辩证统一看待人与自然关系为前提、以绿色发展为路径、以生态为民为价值取向、以构建地球生命共同体为目标的现代化,从人与自然关系、发展方式、价值取向、目标导向四个层面实现了对西方现代化模式的生态超越,不仅为全球生态文明建设贡献了中国力量,也为世界各国走向生态现代化提供了道路选择。