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翻译之喻的历史化:钱锺书的“人化”译文观
被引量:
6
1
作者
于德英
《外语研究》
CSSCI
北大核心
2019年第3期79-83,90,共6页
钱锺书所称引的“投胎转世”、“灵魂转生”的翻译之喻是其翻译思想的重要组成部分。通过将翻译之喻置于钱锺书诗学思想、中国“人化”文评和译论传统的历史化语境,可以发现钱锺书的译文观具有浓厚的“人化”色彩,即将译文视为相对独立...
钱锺书所称引的“投胎转世”、“灵魂转生”的翻译之喻是其翻译思想的重要组成部分。通过将翻译之喻置于钱锺书诗学思想、中国“人化”文评和译论传统的历史化语境,可以发现钱锺书的译文观具有浓厚的“人化”色彩,即将译文视为相对独立的生命体。译文的生命观既是中国“人化”文评、译论传统的承继,又蕴含着超越传统的当代翻译思想。译文作为有生命力的个体打破了传统文论、译论中形式与内容的分割,消解了传统翻译观中原文与译文的二元对立,突破了传统译论重语言层面、轻社会文化的局限性。
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关键词
翻译之喻
历史
化
钱锺书
“人化”译文观
译论
化
境
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题名
翻译之喻的历史化:钱锺书的“人化”译文观
被引量:
6
1
作者
于德英
机构
鲁东大学外国语学院
出处
《外语研究》
CSSCI
北大核心
2019年第3期79-83,90,共6页
基金
2013年度山东省社会科学规划重点项目“基于哲学思维方式的中西译论比较研究”(编号:13BWXJ03)
2009年度山东省高校人文社会科学项目“中西哲学思维方式及其译论形态比较研究”(编号:J09WC05)的阶段性成果
文摘
钱锺书所称引的“投胎转世”、“灵魂转生”的翻译之喻是其翻译思想的重要组成部分。通过将翻译之喻置于钱锺书诗学思想、中国“人化”文评和译论传统的历史化语境,可以发现钱锺书的译文观具有浓厚的“人化”色彩,即将译文视为相对独立的生命体。译文的生命观既是中国“人化”文评、译论传统的承继,又蕴含着超越传统的当代翻译思想。译文作为有生命力的个体打破了传统文论、译论中形式与内容的分割,消解了传统翻译观中原文与译文的二元对立,突破了传统译论重语言层面、轻社会文化的局限性。
关键词
翻译之喻
历史
化
钱锺书
“人化”译文观
译论
化
境
分类号
H059 [语言文字—语言学]
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作者
出处
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被引量
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1
翻译之喻的历史化:钱锺书的“人化”译文观
于德英
《外语研究》
CSSCI
北大核心
2019
6
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