论霍妮“应该之暴行”及其对生活的启示

霍妮用"应该之暴行"来形容神经症患者追求理想自我时的病态要求,她认为,当他们没有达到自己内心的理想化标准时,便会怨恨和自贱。在现实生活中,人们常常被"应该"外在或内在的强制要求着,使得我们感到苦恼和责备自己、他人与环境。认识这些"应该"给我带来的"暴行",对我们的生活有着重要的指导意义。

第三届北京文博会展览掀起头脑风暴——青年创意正逢时 大秀生活之美

12月18日大早，中国国际展览中心1号馆就被山西的锣鼓、内蒙古的民歌、河北的“环保秀”、西藏的酥油茶烘托得暖意浓浓，喜庆无比。在整齐嘹亮的军乐中，第三届中国北京国际文化创意产业博览会正式开展。走进展馆．所到之处人头攒动，展台前被索要资料、询问情况的公众围得水泄不通。以“创意、成长、未来”为主题的第三届北京青少年文化创意节同步拉开序幕。

生活像藏在棉花里的针——读叶弥的《猛虎》

生活像藏在棉花里的针 可以看出，小说的标题来自民间的那句俗语“女人是老虎”，作品中直接揭示“猛虎”含义也是老刘在被动或者说是有些被迫应付欲望涌动的女人时想到的一个儿时梦境。但是，我们不应该简单地理解为“猛虎”仅仅就是指涉了有着强烈欲望的女人崔家媚。叶弥在创作手记中写道“在对抗中，人人都是猛虎，但每个人又都是那么容易受到或明或暗的伤害”。

学校德育:构建意义的生活世界

从伦理学角度看,学校德育应该是要关涉人的可能美好生活世界的,因此,在教育实践中应该强调管理的人性化,加强学生责任心的培养,提高学生德行品质的主体性建构,让纪律文本成为一种自在自发的存在来调整学校德育的氛围,提高学生作为主体人的生活质量。

现代本体论:指向活的生活之根

20世纪西方哲学对本体论的拒斥给予我们的启示应是重新估价本体论 ,而不应是否弃本体论。生活以其应然性使人区别于动物 ,哲学本体论则在于为生活的“应该”寻求前提性根据———寻求生活之根。在追寻“应该”之“前提性根据”的意义上 ,本体论是必要的。“本体”在传统哲学中意味着亘古不变的永恒、现象背后的本质、脱凡离俗的神圣 ,这样的本体作为主观设定的生活之根是“死”的。对于现代哲学而言 ,永恒、本真、神圣都在生活世界中 ,生活世界作为永恒 ,不是永固 ,作为本真 ,不是“本质” ,作为神圣 ,不是超俗 ,它是“活”的。

质的研究就是“体验生活”

质的研究方法是社会科学研究的一种方法。所谓社科研究是人们了解、分析、理解社会现象、社会活动和社会过程的一种活动，从事这种活动可以使用很多种不同的方法，如哲学思辨的方法、逻辑分析的方法、科学抽象的方法、直觉思维的方法．文献研究的方法、定性的方法、量的研究方法等，质的研究方法也是其中的一种。对于研究，通常有客观主义(也就是实证主义)和主观主义(也就是解释主义)两种不同的认识，前者认为科学研究是以系统、实证的方法获取知识的一种活动，应该使用实验、观察、检验等方法对客观现象进行研究，保证所获得的知识是真实可靠的，其判断知识真假的标准是客观事实与逻辑法则。

育雏应该注意什么

育雏应该注意什么张清月，刘忠琛，王书明，刘光梅（山东胶州市畜牧局２６６３００）雏鸡，由于其体弱、抗逆性差以及其对温度、光照、饮水、觅食等具有特殊的要求，对一般养鸡户特别是对初学养鸡者来说是个不小的难题。事实上，当你了解了它的行为反应之后，再采取一些必...

我们应该追求什么

面对知识经济的挑战李德仁院士用他的亲身经历告诉年轻的朋友们

浅谈头脑风暴法在初中英语教学中的尝试

社会生活的信息化和经济的全球化,使英语的重要性日益突出。英语作为最重要的信息载体之一,已成为人类生活各个领域中使用最广泛的语言。英语课程的学习,既是学生通过英语学习和实践活动,逐步掌握英语知识和技能,提高语言实际运用能力的过程;又是他们磨砺意志、陶冶情操、拓展视野。

关于文艺与生活的关系

文艺与生活的关系是文艺本质问题范围内的一个根本方面。对这个问题的不同看法形成了不同的文艺观。生活是文艺的源泉,文艺是生活的反映。是坚持这一点,还是否定这一点?从哲学上基础上看,这是唯物主义与唯心主义的根本分歧在文艺观上的反映。马克思主义文艺观从人类文艺实践出发,又吸取了前人文艺理论中合理的内核。

头脑风暴

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过好灵修生活方法谈

基督徒的灵修生活乃是灵性修养、灵命成长的生活。通过每天的读经(如同灵性的食粮)、祈祷(如同灵性的呼吸)等方式来亲近神、仰望神、等候神、经历神。从而明白神旨、体贴神意,操练品德、培育灵命、灵性丰富、重新得力。灵修生活的好坏也直接影响着灵命及侍奉的好坏。“灵修生活”也简称“灵修”,这是多么广大的题目,这里仅仅就灵修之方法与大家分享。

生活就该像彩虹

我在生活和学习中遇到了不少的难题，那一切的一切让我无法接受。我很清楚现在应该专心学习，可这些事又让我无法学习。记得有人告诉我，“不经历风雨怎么见彩虹?”可我走过一个个挫折还是没见到彩虹。

性生活疗疾作用知多少?

祖国医学很早就认为．如果没有正常的和谐的性生活．可引起人们心理、生理上的变异导致某些疾病的发生如晋·葛洪《抱扑子》日：人在性生活问题上．应该有所节制，但不町“绝欲”。如“阴阳不交，

老牧人穷困潦倒是应该的吗?

天风编辑部: 我们这里的几位退休多年的老牧人,每月仅300元的生活补助费,经济相当拮据.有些爱主的信徒在逢年过节时,送一些礼物,聊表心意.但也有人说,当年在工场侍奉主,得工价是应该的,现在不为主做工了,管啥?我们堂会执事分文不取.更有些信徒说,牧人是首先应该背十字架,走人生的窄门窄路,受苦是为了将来得冠冕.

生活方式管理在急性胰腺炎患者护理中的应用分析

研究急性胰腺炎患者在临床护理当中,生活方式管理的应用效果。方法:选取南通大学附属医院2019年1月-2020年1月收治的70例急性胰腺炎患者,根据不同的护理方式将其分成实验组35例,对照组35例。对照组患者采用常规护理方式,实验组患者在对照组基础上实施生活方式管理,比较两组患者生活质量,并发症发生情况。结果:实验组患者各项生活质量评分(生理机能、生理职能、社会活动、精力、心理健康、情感职能、身体疼痛、一般情况)高于对照组;实验组患者并发症发生率低于对照组(5.71%<22.86%),P<0.05。结论:急性胰腺炎患者在临床护理中实施生活方式管理效果显著,可明显提高患者的生活质量,降低并发症的发生概率。