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习近平的人民观:坚持“人民主体论”与“人民中心论”的辩证统一
被引量:
5
1
作者
陈昌丰
朱映雪
《理论导刊》
北大核心
2019年第2期70-77,共8页
"人民主体论"作为唯物史观的根本原则,为坚持"人民中心论"提供了基础;"人民中心论"是唯物史观关于"人民是历史创造者"这一基本原理在新时代中国的集中体现,为实现"人民主体论"提供...
"人民主体论"作为唯物史观的根本原则,为坚持"人民中心论"提供了基础;"人民中心论"是唯物史观关于"人民是历史创造者"这一基本原理在新时代中国的集中体现,为实现"人民主体论"提供了途径,两者是辩证统一的关系。正确认识两者在马克思主义语境中的应然关系,才能准确把握马克思主义人民观在中国的运用和发展。习近平的人民观,无论是从认识论与方法论层面,还是从理论自觉与执政自觉层面或是从整体性与个体性层面,都体现了"人民主体论"与"人民中心论"的辩证统一,开辟了马克思主义人民观的新境界。
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关键词
习近平
人民
观
“人民
主体论”
“人民中心论”
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职称材料
题名
习近平的人民观:坚持“人民主体论”与“人民中心论”的辩证统一
被引量:
5
1
作者
陈昌丰
朱映雪
机构
广西大学马克思主义学院
出处
《理论导刊》
北大核心
2019年第2期70-77,共8页
基金
2016年度教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设项目"如何理解解决中国的问题关键在党"(16JDSZK069)阶段性成果
文摘
"人民主体论"作为唯物史观的根本原则,为坚持"人民中心论"提供了基础;"人民中心论"是唯物史观关于"人民是历史创造者"这一基本原理在新时代中国的集中体现,为实现"人民主体论"提供了途径,两者是辩证统一的关系。正确认识两者在马克思主义语境中的应然关系,才能准确把握马克思主义人民观在中国的运用和发展。习近平的人民观,无论是从认识论与方法论层面,还是从理论自觉与执政自觉层面或是从整体性与个体性层面,都体现了"人民主体论"与"人民中心论"的辩证统一,开辟了马克思主义人民观的新境界。
关键词
习近平
人民
观
“人民
主体论”
“人民中心论”
分类号
D610 [政治法律—中外政治制度]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
习近平的人民观:坚持“人民主体论”与“人民中心论”的辩证统一
陈昌丰
朱映雪
《理论导刊》
北大核心
2019
5
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