《讲话》的再审视:阻断“人的文学”,建构“人民文艺”

《讲话》是针对延安文艺界的"不正常现象"而发的,这一"不正常现象"显现着"人的文学"在延安的影响。《讲话》精神的实施阻断了"人的文学",建构出"新的人民文艺"。当下"红色经典"的改编显现着"人的文学"和"市民文艺"对"人民文艺"的侵蚀和遮盖,艺术趣味的变迁中体现着历史观的困惑和疑虑。"人民文艺"以社会主义的意识形态为基础,社会主义的历史实践决定"人民文艺"究竟是未能完成的历史建构,还是终将完成的历史建构。

“人民文艺”思想的继承性与时代性——基于文艺座谈会的文本考察

文艺事业是党和人民的重要事业,一直以来为党和国家领导人所重视。1942年5月《在延安文艺座谈会上的讲话》确立了文艺服务于大众的方向,开创了以文艺座谈会的方式共商文化大计的先河。2014年习近平总书记在文艺座谈会上发表重要讲话,为新时期文艺事业和文化工作确定了以"人民文艺"为中心、经济效益和社会效益相结合的发展方向,开启了中国特色社会主义文化发展的新方向。"人民文艺"思想既是革命时期"文艺大众化"的延续,又是党的群众路线的一贯体现,更是新时代社会发展的必然要求。

习近平“人民的文艺”论述的基本内涵及合理性刍议

习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话,在我国当代文艺发展史上是一篇极其重要的文献,其“人民的文艺”论述是马克思主义文艺理论“中国化”的思想结晶,为我国“中国特色社会主义”新时代“人民的文艺”的建设与发展指明了前进方向,奠定了坚实的理论基础。习近平“人民的文艺”论述的主要内涵是“以人民为中心”“坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向”;其灵魂是弘扬“中国精神”。习近平“人民的文艺”论述存在事理、法理和文理方面的充分依据,具有不容置疑的“合理性”。

“以人民为中心”的创作导向在现代中国画创作中的艺术呈现

基于中国画创作中的史实叙述和绘画空间的分析,较为深入地厘析了“坚持以人民为中心的创作导向”的历史渊源及其在现代中国画创作中的艺术呈现,总结了这一创作导向在马克思主义文艺理论中国化过程中的重要地位。研究认为:以人民为中心的创作导向不仅体现在艺术创作的内容和形式上,更体现在艺术语言的笔墨与意蕴的变化;现代中国画创作在这一理论指导下,不仅要继承传统,还需以史诗情怀描绘历史、表现现实,力求在作品中折射出深刻的人文关怀,并在笔墨、图像、造型和空间构成等方面进行中国式现代化的艺术语言创新,实现艺术真实与生活真实的辩证统一,以展现中国现代社会的审美观念及时代精神。这种创作导向不仅引领中国艺术家以人民为中心进行艺术创新,还推动了中国画的现代性与多元化发展,为中国艺术的未来发展提供坚实的理论基础和实践指导。

“当代文学”:无法回避的反思——一段学术史的回顾

本文在反思"二十世纪中国文学"的视野下,回顾了"当代文学"这一概念如何在1990年代以来的中国现当代文学研究"学术史"中逐渐恢复思想活力,重新打开问题意识的历程,特别强调了洪子诚的"当代文学一体化"和蔡翔的"社会主义危机及其克服"等论述的"典范"意义,指出近年来兴起的"社会史视野下的中国现当代文学研究"和"重返‘人民文艺’"的新趋向,依然处于这一学术史脉络的延长线上。

建党百年视域下的柯岩精神

在建党百年的视野下回视中国文学、文化结构的构建,毛泽东的"人民文艺"论是一个核心性的话语元素。柯岩先生是在毛泽东"为人民"的文艺观念指引下形成的人民作家,有着坚定的社会主义理想、信仰与信念,在此思想指涉下的文学书写就洋溢着充满希望的思想倾向和积极向上、乐观的美学风格。因此,当代青年读柯岩先生的文学作品,从中不仅要感受到柯岩先生对于文学美的追寻,更应该体悟到柯岩先生充满理想、信念与希望的人生取向。