描述“人间天堂”:20世纪前西方人对“杭州”的集体记忆——以1640年穆联“行在城”绘画为切入点

20世纪前西方人对"杭州城"的描绘,经历了"水上华贵天城"、"人间天堂"和"东方枢纽城市"三个阶段,其认知历程,就是从"想象"走向"写真"再走向"写实",有"误读"也有"正解"。这涉及到全球史书写中如何在"西方历史叙述中重新发现东方的历史"问题。20世纪前西方人的"杭州印象"是杭州在西方人心目中的形象与地位,也是当前杭州追求"别样精彩,独特韵味"世界名城的内涵。

太平天国的“小天堂”——“人间天堂”宗教理想的中国实践

太平天国所崇奉的基督教,曾被西方传教士视为"异端",近年来又被国内一些学者贬为"邪教"。其实,太平天国的"人间天堂"宗教理想——小天堂,同明清时期的秘密教门所崇奉的"白阳世界"教义并无二致,因此可以称作"秘密洋教门"。太平天国"人间天堂"宗教理想的实践表明,夺得政权后的教主与骨干,确实过上了"人间天堂"的豪华生活,而广大信徒和起义参加者,却依然受着剥削与压迫。