延安时期埃德加·斯诺对中国共产党国际形象的“他塑”

延安时期,美国记者埃德加·斯诺突破国民党重重阻挠,深入中国革命根据地,通过“他者”视角,以旁观者的身份和客观中立的立场,向世界成功塑造了艰苦奋斗、爱国抗战、军民和谐、民主平等的中国共产党国际形象。究其原因,既有外界对中国共产党形象的矛盾评价刺激了斯诺的好奇之心,又有中国共产党自身的积极宣传为斯诺进一步了解中国共产党提供便利条件,还有斯诺受新闻职业精神的驱使,希望能够探索并报道中国共产党的真实状况。斯诺对中国共产党国际形象的“他塑”,提升了国际社会对中国共产党的关注度,鼓舞了世界人民反法西斯斗争的士气,推动了中国共产党扩大对外交往,并对新时代中国共产党国际形象的塑造具有重要启迪。

《纽约时报》“他塑”中国形象研究——以2015年中国环保议题报道为例

本文以2015年《纽约时报》中国环保议题报道为样本来具体分析西方主流媒体"他塑"中国形象。研究发现,气候变化、环境问题等所谓"低政治"向度、非传统安全性但又与生活密切相关的问题日益成为全球关注的中心话题。环保主题的报道中,虽然也有对中国的肯定,但主旋律还是对中国负面甚至妖魔化的报道。"雾霾中国"也成为《纽约时报》社会类报道的中国形象代表。但气候峰会的召开让中国再次成为世界焦点,中国展现了负责任大国的国际担当,引领了气候问题的全球范围合作。在中国"和平崛起"进程中,展现了积极参与全球治理决心与创造性的贡献,赢得了"合作的"中国形象。

“他塑”视角下TikTok对潮汕文化形象构建及传播效果研究

潮汕文化隶属于岭南文化,是广东三大文化之一。潮汕文化鲜明的地域特色,使其在中国丰富的文化史册中享有很高的声誉,海外潮人的文化输出,也使潮汕文化在国际社会中有着广泛的影响。纵观潮汕文化发展历程,虽然其拥有丰富的文化内涵和人数众多的海外潮人基础,但其在海外的传播之路仍存在障碍。鉴于此,文章基于海外社交媒体平台TikTok,从“他塑”视角出发,分析海外社交媒体平台对潮汕文化形象的构建,得出在潮汕文化海外传播过程中民间主体能动性日益凸显、青年群体成为传播潮汕文化的重要力量、潮人和非潮人群体共同助力潮汕文化海外传播等结论,并从传播效果的角度研究影响潮汕文化视频关注度的要素,包括视频主题属性、话题标签的引导等。同时,研究也发现国际社交平台上潮汕文化海外传播存在的一些不足,如主流媒体和政府作为传播主体的缺失,传播内容单一,且缺乏对潮汕文化内涵的阐释等,并据此提出打造网红、实现多样化叙事、鼓励主题多元化等建议,旨在为潮汕文化的跨文化传播提供策略上的借鉴。

电视形象宣传片的创作“自塑”与传播“他塑”研究

随着新媒体时代的到来,广播电视等传统媒体早已不再是人们获取信息资讯的唯一手段,如何提升新媒体时代广播电视媒体的影响力也开始受到业界的广泛关注,电视形象宣传片属于相关研究的重要切入点。基于此,本文将简单介绍电视形象宣传片创作“自塑”与传播“他塑”的概念,并深入探讨创作“自塑”与宣传“他塑”的具体路径,希望能够给相关从业人员带来启发。

中国式现代化语境下中国国家形象塑造路径探析

良好国家形象的塑造是全面建设社会主义现代化国家的重要任务,深刻影响着国家的文明传播力与国际话语权。文章采用文献研究法,分析中国式现代化的深层含义与国家形象塑造的内在逻辑,得出以下结论:其一,中国式现代化实践为国家形象构建提供了新内核及新话语;其二,中国式现代化语境下的中国国家形象塑造面临话语体系相对缺失、传播能力亟须提高与“他塑”过程中形象遭到扭曲的挑战。基于此,文章提出以下建议:首先,应以“自塑”完善中国式现代化话语体系,推动共同体自身认同建构传播基础,打破西方话语体系中形成的认知偏见,客观阐释中国式现代化的发展实践,深入阐明中国式现代化对世界发展的借鉴意义;其次,应以“他塑”推动中国式现代化的国际认同,强化传播意识,淡化宣传属性,拓展传播渠道;最后,应以对话交流实现双向塑造,通过“自塑”与“他塑”的双向合力,塑造出全面真实的中国形象,在对话交流的基础上吸取西方式现代化的经验与教训,向广大发展中国家提供中国经验和中国智慧。文章强调中国式现代化语境下塑造良好国家形象的重要性,以期为中国国家形象传播与国际话语权提升提供可行路径。

中国国家形象的“他塑”--《明镜》周刊网站国际版涉华报道分析

近年来,随着中国综合国力的增强,国际社会对中国的关注也不断提升。但是,中国国家形象的"自塑"和"他塑"却存在较大差异。基于此,本文采用内容分析法,收集整理德国《明镜》周刊网站国际版2017年1~11月的涉华报道文本,通过对报道数量、议题、框架和基调等的分析,研究德国主流媒体所呈现的中国形象。

城市形象的“他者”再现——以域外媒体有关广州的报道为例

形象是城市重要的无形资产,为了探寻城市形象的"他塑"过程和规律,通过选择我国四家代表性报纸为研究对象,对其近一年来有关广州的报道进行了框架分析。在框架分析的基础上总结城市形象的"他者"再现规律,并对城市形象的域外传播提出了建议。

习近平关于提升国际传播能力相关论述的理论逻辑

习近平总书记关于提升国际传播能力的相关论述包含了多个层面,在国际传播宗旨上,人类文明的交流互鉴是重要的议题。中国的国际传播面临“他塑”“逆差”“反差”“落差”等多种挑战,在具体实践策略中,相关学者需要从传统的“国际宣传”逻辑转向“国际传播”逻辑,关注国外信息受众的内心诉求,并在相关领域掌握国际制度性话语权,提升中国话语创新能力。

论海外中共观的理论体系建构

海外中共观是海外对中国共产党的总体看法。它主要包括中共性质观、中共领袖观、中共历史观、中共成就观、中共执政观、中共群众观、中共改革观、中共民主观、中共奋斗观、中共天下观等,具有主观性、历史性、多元性、区域性、可塑性和可度量性。海外中共观主要是由海外中国共产党研究者、特定国家地区政治家及各界精英等有影响力人士、社会主流媒体塑造和引领的。海外中共观为我们党开展对外传播拓展了新视角,升华了海外中国共产党研究。研究海外中共观对于正确回应国际社会对中国共产党的各种误解误读甚至抹黑,认识和处理好一系列重要关系,具有极为重要的理论和现实意义。

数字人民币国际传播的互文逻辑及话语配置

在数字地缘政治时代,由于政府、科技巨头、民众的广泛加入,国际传播呈现传播主体的多元化、数字技术的渗透化、社交平台的主流化、传播效果的互动化四个特点。“数字人民币”自2017年央行研发以来就被视为重要的数字地缘政治事件。数字人民币的国际传播作为一种“复调话语声场”,中外主流媒体和社交媒体对数字人民币的话语生成呈现“自塑”与“他塑”的互文逻辑。首先,“数字人民币是否改变美元霸权地位”的他塑话语引发国际关注,我国媒体强调“数字人民币的目标不可能是取代美元”;其次,西方媒体质疑“中国发行数字人民币是否为了监控经济和国民”,我国媒体进行话语反击,强调数字人民币“小额匿名,大额可追溯”的原则;最后,尽管外国媒体刻意回避,我国媒体加强对数字人民币跨境日常支付功能的传播,方便外国人在中国不必关联银行卡即可支付。数字人民币国际传播的互文逻辑和话语配置给中国故事的国际传播提供了一种思路:既不能任由西方媒体和舆论的“他塑”将中国形象刻板化、污名化;也需利用“他塑”话语中合理化的成分丰富“自塑”,达到符合中国地缘政治传播利益最大化的效果。