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从“替天行道”到“以情悟道”——二论《红楼梦》的创作主旨
被引量:
4
1
作者
雷会生
李克臣
《辽东学院学报(社会科学版)》
2014年第3期40-47,共8页
《红楼梦》的作者,同样是一位"不得其位而又不甘寂寞"的"志于道"者。"有命无运"是作者对甄英莲的同情,也是对自己一生的叹息。《红楼梦》的主旨是"以情悟道",因为《红楼梦》的作者旨在借石头...
《红楼梦》的作者,同样是一位"不得其位而又不甘寂寞"的"志于道"者。"有命无运"是作者对甄英莲的同情,也是对自己一生的叹息。《红楼梦》的主旨是"以情悟道",因为《红楼梦》的作者旨在借石头的爱情与生活经历,表达自己"不得其位却又不甘寂寞的‘志于道’者的伟大情怀"。然而,时代变了。《红楼梦》的时代与孔子的时代不同,与施耐庵的时代亦有所不同。这种改变反映到《红楼梦》中表现为作者把"怀才不遇"的愤懑变成了"无才补天"的自嘲,把"替天行道"的呐喊变成了"以情悟道"的警世。从明末清初的社会文化思潮、科举制度、文学潮流以及满清政府的文化专制——文字狱等几个方面来看,这种改变反映着时代发展的必然。
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关键词
《红楼梦》
主旨
女娲补天
“替天行
道”
“以情悟道”
下载PDF
职称材料
题名
从“替天行道”到“以情悟道”——二论《红楼梦》的创作主旨
被引量:
4
1
作者
雷会生
李克臣
机构
辽东学院学报编辑部
出处
《辽东学院学报(社会科学版)》
2014年第3期40-47,共8页
文摘
《红楼梦》的作者,同样是一位"不得其位而又不甘寂寞"的"志于道"者。"有命无运"是作者对甄英莲的同情,也是对自己一生的叹息。《红楼梦》的主旨是"以情悟道",因为《红楼梦》的作者旨在借石头的爱情与生活经历,表达自己"不得其位却又不甘寂寞的‘志于道’者的伟大情怀"。然而,时代变了。《红楼梦》的时代与孔子的时代不同,与施耐庵的时代亦有所不同。这种改变反映到《红楼梦》中表现为作者把"怀才不遇"的愤懑变成了"无才补天"的自嘲,把"替天行道"的呐喊变成了"以情悟道"的警世。从明末清初的社会文化思潮、科举制度、文学潮流以及满清政府的文化专制——文字狱等几个方面来看,这种改变反映着时代发展的必然。
关键词
《红楼梦》
主旨
女娲补天
“替天行
道”
“以情悟道”
Keywords
A Dream of Red Mansions
theme
Nuwa patches up the sky
enforcing justice on behalf of Heaven
realizing the truth with emotions
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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1
从“替天行道”到“以情悟道”——二论《红楼梦》的创作主旨
雷会生
李克臣
《辽东学院学报(社会科学版)》
2014
4
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