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论中古时期对于赋体本质的认识
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作者 彭安湘 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第1期11-15,共5页
从赋学理论发展的内在理路来看,中古赋论是仿习汉代赋论格局并沿袭其论题展开的,但在赋本体论的问题上,它较之汉代赋论更多地接触到了赋体本质。概而论之,一是从主体与客体的关系入手,认为赋是物感人心,体物探意的体现;二是从创作心理... 从赋学理论发展的内在理路来看,中古赋论是仿习汉代赋论格局并沿袭其论题展开的,但在赋本体论的问题上,它较之汉代赋论更多地接触到了赋体本质。概而论之,一是从主体与客体的关系入手,认为赋是物感人心,体物探意的体现;二是从创作心理的角度来讨论,认为赋是赋家内心情志的流露;三是从赋文学艺术形式着眼,认为赋是"美丽之文"的代表。它们从不同角度显示了中古赋论重情、尚美的理论特征,并深化了人们对赋的文体本质和形式要素等审美特性的认识。 展开更多
关键词 中古 赋体本质 “体物浏亮” “以情纬文” “美丽之文”
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