“世界图像时代”的“仿像”与“模拟”

以网络信息技术为主要标志的数字化时代为文学艺术的繁荣和人的全面发展开辟了广阔的前景,艺术的审美思维、文学创作、语言形象、文学批评等一系列文学课题在新的社会语境中都发生相应的变化.本组笔谈从不同侧面为数字化时代文学艺术的发展提供新的认识和理解,希望能引起读者对这一问题的重视和讨论.

史蒂芬·米歇尔《道德经》英译的“创”与“仿”

体认翻译学认为翻译是一种体认活动。翻译中的“模仿”是必然的,可由“体”来保证;翻译中的“创造性”也是不可避免,是由“认”来体现。美国翻译家史蒂芬·米歇尔根据自身经验和现实语境对《道德经》所表达的有关现实世界和认知世界的各类意义进行了类比性的互动体验,并运用感觉知觉、意象图式、隐转喻、关联、识解等认知加工方式将这些意义映射进译入语,通过对应、增删、置换、转喻、改写等“创”“仿”手段对这些意义进行了现代化的加工和转换,体现了译者在翻译过程中的主观能动性,同时也使现代的美国读者在熟悉的现实空间中促发了相似的认知体验,从而更好地理解《道德经》在时代语境下所生成的新意义。

湖南新化方言的比况助词“仿”

湖南新化方言的比况助词“仿”,口语色彩浓厚,在形式、意义和功能上颇具特色。形式上,有“X仿”“当得X仿”或“当得X格仿”“像个X仿”或“像个X格仿”“做个+否定词+VP格仿”“像个+否定词+VP格仿”等多种格式。语义上,主要表达类似意义,可语用推导出预设意义。功能上,具有描摹功能和评价功能。

董其昌仿古绘画作品群探析

美国艺术史学者文以诚在其文章《十七世纪绘画的视觉与修正》中提出了董其昌“仿”系统下的早期绘画作品群,进而又通过“仿”的艺术谱系提出了“董其昌的历史性绘画”。这种“仿”不是单纯的模仿,它指向“修正”,也指向历史的主体性。董其昌在“仿”古人的基础上,在绘画领域创造了一种全新的体验。

“仿洋”品牌命名中原产国刻板印象内容与产品属性的非对称性效应研究

本文以中国市场上的“仿洋”品牌命名现象为背景，探讨“洋”品牌名的原产国刻板印象内容和产品属性二者如何影响消费者的产品评价。结果发现，原产国刻板印象内容与产品属性对产品评价存在显著的非对称性影响。具体而言，当产品属性为功能性时，“洋”品牌名传递温情型（相对于能力型）原产国刻板印象内容下产品评价较高；当产品属性为享乐性时，“洋”品牌名传递能力型（相对于温情型）原产国刻板印象内容下产品评价较高。研究结果支持了“中等不一致效应”理论，而且为新兴国家企业科学合理制定“仿洋”品牌命名策略提供了战略启示。

“仿似”的镜面——SANAA蛇形夏亭抛光铝板的知觉体验

日本建筑师妹岛和世与西泽立卫(SANAA)合作设计的2009年蛇形夏亭是以抛光铝板作为覆材。与通常讨论材料的本性及文化含义不同,试图从视觉"仿似"的角度,探讨它作为一种反射面材在知觉体验方面的影响;并提出材料并不是中立自足的对象物,而是一种与人的知觉体验密切相关的中介,由此出发,或许会在建筑设计中,为思考材料的选择和运用增加一个新的维度。

彩灯图案语言的“仿”与“造”

彩灯设计对图案语言的探究是传承本土文脉的重要方式,是塑造地方彩灯品牌的有效途径。对图案语言的"仿",是彩灯立足本土的根本;对图案语言的"造",是地方彩灯发展嬗变的必要手段。彩灯图案语言通过对传统图案的"仿"与"造",形成品牌感召力,服务地方旅游战略。

基于“仿、赛、做”与机器人创新的教学实践探讨

为了应对当前机器人产业发展给高职机电类人才培养带来的新挑战,在分析当前高职机电类专业课程教学现状的基础上,提出了一种基于"仿、赛、做"与机器人创新相结合的教学模式,即采用"仿真"+"比赛"+"实践"的"仿、赛、做"模式教学,同时以机器人为载体开展协同创新能力培养,通过校企联合,以职业能力为主线,构建"能力递进、工作过程系统化"的课程体系。研究证明,该方案确实可行,为高职机电类专业教学改革提供了新思路,对培养具有工程意识、创新精神和专业技术能力的高素质机电类人才有一定的参考价值。

道家“仿婴孩式”养生思想对中医养生观的影响

道家"仿婴孩式"养生思想注重人之本源,强调运动调摄养生、精神调摄养生、人与自然养生、人与社会养生,这种思想对中医养生有着直接的影响,对中医养生今后的发展也会有指导作用。

“仿诗写作”与现代写作实践教学探析

目前,在培养大学生写作能力的初级阶段,现代写作教学中存在较多诸如写作态度的引导、写作兴趣的激发、写作语言的锤炼等不能落到实处的问题。这些问题的存在,不断引起写作教学者对写作实践教学的探索。而本文正是基于这种探索,认为"仿诗写作"可有效地改善现代写作教学中"虚空"状态,不失为提升大学生写作能力的一种有效途径。

相似、比拟、推测、否定——“好像”“似乎”“仿佛”的多维分析

"好像""似乎""仿佛"作推测副词时是肯定性的,一般情况下三者的使用更像是一种交际策略,无论在语义、句法还是语体上三者都存在差异。"好像""似乎""仿佛"所表否定是一种隐性的预设否定,说话人为了让受话人做出正确的否定性推导,常常需要将预设否定显性化。如果"(S)VP"的命题内容违反一般常理或常识,"好像/似乎/仿佛+(S)VP"不借助显性否定,仍可以构成否定表达,受话人可以利用自身的知识结构推导出预设否定。"好像""似乎""仿佛"否定义的规约化还有待进一步观察。表预设否定的"好像""似乎""仿佛"是动词,现代汉语中"似乎"动词用法的萎缩是从带体词性宾语开始的,这源于口语中"好像"对它的取代。

“仿”作为中国古代绘画创作方式的本质特性

“仿”是中国古代绘画明清时期一种独特的创作方式。其本质特征是“必得其意,且见我意”的借古人之法抒写己意。明清时期的绘画实践和理论充分说明了这一点。真正意义上的“仿”作为一种创作方式是继承与创新的有机统一。

“仿拟广告”的模因剖析及“模因翻译法”

仿拟是商业广告丰富其语言、增强其效果的常用修辞手段,又是模因论在具体语言实践中的应用和体现。因此可以利用模因论解释"仿拟广告"的生成和传,从而为"仿拟广告"的"模因翻译法"提供依据和指导。

中考“仿写”题解题技法指津

仿写也叫仿句，是近年来中考语文试题中的一种常见题型。一般是命题者提供一定的语境，要求考生参照提供的条件而模仿写作。它将语言运用与思维创新，将表达形式与思想内容、知识水平、品德情操结合起来，具有题型灵活、设计精巧、考点多样、综合性强等特点，往往涉及到语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用等许多方面。

服装“仿它”效果设计

近年来服装设计越来越注重服装再设计,本文着重指出后整理与服装"仿它"效果设计的区分,并尝试用"仿它"效果设计这一词语来概括服装成型过程中的再设计,作者分析了"仿它"效果设计流行的几点原因,并对"仿它"效果设计步骤作了初步阐述。

论明清戏剧小说中的“仿木兰”形象

明清两代,在戏剧和小说领域不但出现了一批以木兰故事为题材的文学作品,而且产生了一批像木兰那样隐藏女性身份、横戈马上甚至出将入相的奇女子形象,我们姑且称之为"仿木兰"形象。研究这些易装女性形象及其变化,可以更好地探寻政治、经济、思想潮流和社会观念对女性意识发展变化的影响。

对韦奇伍德陶瓷设计中“仿”与“创”的思考

陶瓷设计从本质上讲是一种创造,但"仿"却是一切创造的基础。"仿"是一种继承与传承,任何"创"都是在继承传统基础之上,没有"仿"就没有"创"。纵观韦奇伍德整个陶瓷设计发展历程,始终贯穿着"仿"与"创"。看似相对的两个特征却同时出现在百年陶瓷品牌韦奇伍德的设计发展中。而历经近260年的发展,其品牌价值日久弥新,既"仿"(继承、传承)传统经典设计但又不恪守传统,而是在不断"创"(创新、创造)的过程中焕发活力。通过对韦奇伍德陶瓷设计中的"仿"与"创"的探究,引发我国陶瓷设计理论界进一步反思我国目前陶瓷设计发展的方向与目标。

王原祁“仿”辨

表面上看来,被称为清初画坛“四王”之殿的王原祁崇古模古确实到了无以复加的地步,然而,在崇古的表面现象下,又交织着他对历史和现实,对文化和社会等复杂关系的个人态度。王原祁之“仿”不仅是一种切合实际的赋有建设性的艺术概念,而且具有比西方观念更为宽泛的内涵。是维护和发扬传统的综合性选择,也是以自己所领会的、符合自己秉性气质的造型原则来表达自我情绪的一种独特的创作方式。

仿写引领促发展 习作能力巧提升——谈作文“仿写”教学指导的实践与思考

三年级是作文的起步阶段,为了让学生赢在起跑线上,在新课程理念的指导下,笔者探索由仿写引领三年级学生习作能力提升,让学生感受习作的精彩,即降低难度,激发兴趣;仿写引领,读写结合;积累素材,发展语言;体验活动,运用语言;注重激励,调动情绪。只要指导方法得当,由仿写带来的作文起步教学也可以事半功倍。

徐枋“仿巨然笔意山水”轴评介

贵州地处西南边陲,从文化艺术上而言,较中原腹地落后许多,在书画艺术这个范围内,能名声远播、造诣精深者,其数寥寥,而外地杰出的书画家踏上贵州这块土地的也屈指可数.如此情况在贵州社会上流传的优秀书画作品自然是罕见的,同时也是十分珍贵的.在本文中,笔者所谈到的是这类罕见而优秀的作品中的一件,即明末清初画家徐枋的"仿巨然笔意山水"立轴.