谈“俭以养德”

古往今来，很多人提倡“俭以养德”，即是说保持行为清廉，生活俭朴，戒除奢侈，洁身自爱，保持高洁的情操。这是一条古老的修养之道。三国时期诸葛亮在给儿子的告诫中做过高度的概括：“君子之行，静以养身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。挥霍无度，奢侈浪费，在古人的眼中是一种严重的恶行。春秋时鲁国大夫御孙就说过：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。自古以来“戒奢从俭，成业之道”一直是中国人的人生信条。

论当代环境伦理中的“俭以养德”

"俭以养德"作为古代修身养性的一条准则被普遍追求。在当代消费主义盛行、优良消费文化传统瓦解同时环境恶化加剧的背景下,仍然需要挖掘其蕴含的宝贵价值。本文通过对"俭以养德"的时代阐释,指出这种新的美德应该统一在环境伦理的实际内容之中,教育、引导人们向善向美,自觉落实勤俭节约的美德,保护生态环境,营造美好家园。

《俭以养德》课堂实录

师：（生看学习提示）马铁丁是现代作家陈笑雨、郭小川、张铁夫三人于５０年代末、６０年代初在武汉工作时合用的笔名。他们是针对当时有人开始丢弃艰苦朴素的革命传统而奢侈浪费的倾向而写的。现在此倾向依然存在，文中批驳的错误观点在一部分人中仍然存在，这对今天仍有...

论“俭”的教育功能及其在当代的价值

论“俭”的教育功能及其在当代的价值陈升，赵莉近些年来，每当人们讨论今天是否还要发扬艰苦奋斗的革命传统、是否还需要继承发扬中华民族节俭的传统美德的时候，总会听到一些人说：艰苦奋斗、勤俭节约是过去穷得没有办法，才号召人们实行的，今天生活富裕了，节俭的传统...

弄巧成拙的改动

马铁丁的《俭以养德》编入教材时，由编辑做了改动，笔者认为，教材对结尾的改动值得商榷。原文是：我们谈的“俭以养德”，（这“德”）当然不是诸葛亮时代的封建道德，而是当今的社会主义、共产主义的美德。艰苦朴素是我们的光荣传统，发扬光大，不亦宜乎！改文是：我们...

谈中学历史教学中的节俭观教育

勤俭，自古是中华民族的传统美德。然而在今天的青少年中攀比风、奢侈风盛行，不利于学生的健康成长，所以对学生进行节俭观教育，显得尤为重要。在中学历史教育中对学生进行节俭观教育，有其独特的优势。一、正确认识节俭与个人成长的关系———俭以养德，奢则败身１．充...

中专学生消费状况初探

改革开放以来,人民生活水平有了大幅度的提高,人们的消费观发生了很大的变化,高消费的浪潮波及到各个校园。对于青年学生来说,高消费不是“钱多多花,钱少少花”的纯消费问题,而是关系到社会主义现代化建设还要不要“艰苦奋斗”优良传统的原则问题。古人云:“俭以养德”。今天的中专生,将是21世纪各条战线上的劳动大军,学校要教育他们努力为社会创造更多的物质财富,而不是去消耗更多的物质财富。长江水利水电学校江花文学社组织的“学生消费调查”,虽不具权威性,不很全面,却具代表性,同样向大家展示出了一个不容忽视并值得忧虑的问题。把它刊登出来,希望能促使学生自我清醒,引起学生管理部门和学校教育工作者的高度重视。

港岛“新闻骑士”——记香港《大公报》社长费彝民

《大公报》是中国近代报刊史上卓有影响的一家大报,1902年创刊于天津.1926年,胡政之、吴鼎昌、张季鸾接办后,标榜“不党、不卖、不私、不盲”的方针,励精图治,使该报名噪一时,并于1941年在重庆获得美国密苏里学院新闻奖,这是国际新闻界授予中国报纸的一个很高的荣誉.此后《大公报》江河日下,大际的《大公报》先后停刊,原有的《大公报》,仅剩下香港《大公报》一家,开始了新创业史.

初中语文讲读课教法例谈

初中语文讲读课教法例谈●桂艳１．精讲法。在教学中，根据课文特点确定教学重点。语文教材中的文章，体裁不同，内容各异，每篇有每篇的特点。精讲时，就要从课文本身的特点出发，找出重点。议论文，思想深刻，结构严谨，用词准确，逻辑性强。因此，我在讲这类文章时，就...

前度杨郎今又来

前度杨郎今又来思翮您好，读者朋友！本刊的老读者大都知道杨鸿江这个名字，他是我们的老作者了。主编说，杨先生与我们的合作可以追溯到创刊初的１９８５年，一直没有间断过。他写过不少颇具影响的报告文学、通讯等作品。远的不说，仅去年和今年他撰写的３篇关于道德问题...

初中语文读练学用

初中语文读练学用初二册谈骨气持之有据确凿有力——举例论证［课文指要］这篇课文先提出了论点：“我们中国人是有骨气的。”接着对怎样的人才是有骨气的人和什么是骨气作了必要的阐述，然后以具体事例为论据，从几个方面论证了怎样才算是有骨气的。学习本文应掌握这一结...

弘扬传统美德 开展“节俭”教育

弘扬传统美德开展“节俭”教育辉县市城内初中校长赵来运中华民族的传统美德，是极为丰富的思想宝藏。如何利用传统文化遗产来陶冶当代青少年，是一个值得研究的新问题。进行传统美德教育要有一个切入点，这个切入点应该是社会实际、教育目标和学生个性的有机结合点。我们...

崇尚勤俭 艰苦奋斗

崇尚勤俭艰苦奋斗□本刊评论员艰苦奋斗是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”纵观几千年的中华文明史，一个朝代，一个国家的兴亡，无不与这个朝代或国家的统治者的勤俭与奢侈相联系。从大禹治水的传说，到“卧薪尝胆”的故事，都反映了我们祖先的...

愿勤俭之树常青

俭与奢,小而言之是两种不同的消费观念和生活方式:前者量入为出、适度消费,由于留有余地,生活虽不丰足,也能有所积蓄;而后者却寅吃卯粮、过度消费,由于坐吃山空,难免荡尽家产,贻害子孙。大而言之,俭与奢关系到一个企业、民族乃至国家的风气、传统与兴衰。战国时期的大思想家荀子有句名言:虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。其意思是说,金戈铁矛的作用也比不上谦恭节俭更有威力。比喻中包含着一个极为深刻的道理:节俭传统不可丢,奢靡之风不可长。