修禊 情感 生命价值——《兰亭集序》教学的“一二三”

《兰亭集序》文章不长，教学难度却很大。听过多次这篇文章的公开课、评优课，总觉得很多老师都没有解决好重点难点问题。自己也多次实践，反复琢磨，以为抓住“一二三”是解决问题的关键。“一”是一项活动，即“修禊”；“二”是两种情感，即“乐”和“痛”；“三”是三个问题探究。

“修禊/事”,还是“修/禊事”?

王羲之《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”不少教师朗读此句时，一般在“修禊”后作短暂停顿，读如“修禊／事”，而不读“修，禊事”。这种读法，很可能是受到旧版教材注释的影响。人教社1987年版语文教材注“修禊事也”：“（为了做）‘修禊’这件事，古时以三月上旬的‘巳’日为修禊日……修禊，古代的一种风俗，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。”

《兰亭序》重要传本简说

晋穆帝永和九年（三五三笔）三月三日，时任右将军、会稽内史的王羲之，和司徒谢安、左司马孙绰、释支遁等朋友及子弟辈四十二人，在山阴兰争举行“修禊”盛会.

流觞曲水与《兰亭集序》

古时候的人们（特别是文人）每逢三月上旬的巳日（魏以后固定为三月初三）,都喜欢到水边洗濯嬉游,并举行祈福消灾的仪式，这叫“修禊（xì）”。这天，“修禊”的文人们在仪式举行完后，常会聚于曲水之旁。或是大家动手挖一个回水塘，在上流放置酒杯，人们围坐在塘边，酒杯流到谁面前。谁就取而饮之。饮后还要赋诗一首。不能赋诗就罚酒一杯。这就是“流觞曲水”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说：“三月三日，士民并出江渚池沼间．为流杯曲水之饮。”

《兰亭集序》教学的“一二三”

《兰亭集序》不长，教学难度却很大。听过多次教学此文的公开课、评优课，总觉得一些老师没有解决好重点难点问题。笔者多次实践，反复琢磨，认为抓住“一二三”是解决问题的关键。“一”是一项活动，即“修禊”；“二”是两种情感，即“乐”和“痛”；“三”是三个问题探究。

《兰亭修禊图》

兰亭，位于浙江绍兴西南十四公里处的兰渚山下。晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，王羲之与谢安、孙绰等名流高士在山阴兰亭“修禊”，会上各人做诗，抄录成集。大家公推聚会召集人玉羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。《兰亭序》记叙了兰亭的山水之美和聚会的欢乐之情，抒发对生死无常的感慨。

被误解的“修禊事也”

人教版高中语文第一册选有王羲之的《兰亭集序》,文章开头有"会于会稽山阴之兰亭,修禊事也"一句。课文对"修禊事也"的解释是:"(为了做)修禊这件事。古时以三月上旬的‘巳’日为修禊日;魏以后用三月三日,不再用‘巳’日。修禊,古代的一种风俗,到水边洗濯,嬉游,并举行祈福消灾的仪式。禊,一种祭礼。

曲水亭街 泉水老巷 曲水流觞

珍珠泉和王府池子而来的泉水汇成河,弯弯曲曲流过婉转的巷子,流过临泉人家的院子,一边是青砖碎瓦的老屋,一边是绿藻飘摇的清泉,临泉人家在这里淘米濯衣。时光如此安静,缓慢。曲水流觞尽风雅济南过去有句俗话叫:“东更道,西更道,王府池子二郎庙”,这是说的济南老城区的四条街道,这四条老街被曲水亭街连在一起。古时候,每年农历三月初三,文人墨客都要相邀聚会于曲水亭街,举行盛大的宴会。而这天老百姓也会到水边洗濯,以消除不祥,文人称之为“修禊”。“修禊”完毕后,宴会开席,文人们开始了“曲水流觞”的诗酒盛会。只见亲朋好友,三五知己,列坐在环曲的流水溪边,把酒酌到觞杯中后,又置于木制托盘上,放入溪流上游的水面上,托盘漂至曲折或拐弯处,往往停住不动,酒杯停在谁的面前,谁必须将酒饮下,然后再赋诗吟诵。

真本的流传

在王羲之五十岁那一年的三月初三，时任会稽内史、右将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士宴集于会稽山阴的兰亭，行“修禊”之礼，曲水流觞，饮酒做际，用蚕茧纸、鼠须笔乘兴疾书，意气飞扬，潇洒自如.

龙山落帽

东晋永和九年，也就是公元354年，夏历三月三日，王羲之等人在绍兴会稽山之北，行趋吉祛灾之“修禊”之事，结果是留下了“曲水流觞”的美谈，还有一篇《兰亭集序》。由此上溯八年，也是永和年间的元年，九月九日，时任荆州刺史的桓温等人在龙山，行也是趋吉祛灾的“登高”之事，结果是因为孟嘉的表现，