“儒商”文化体系下平遥传统城市空间特征研究

我国古代封建社会中,儒家思想一直处于主导位置。直到明清时期,由于晋商文化的兴起与盛行,并且与儒家思想结合,形成了古代平遥独特的"儒商"文化体系,在此背景下,平遥形成了富有特点的传统城市空间特征。文章首先对"儒商"文化体系的形成进行梳理,并在此文化体系视角下通过对城市空间格局、城市用地构成、人文空间营造三个方面进行分析研究,总结出"儒商"文化体系下明清平遥传统城市空间特征。

从士商互动到儒商形成——中国传统社会商人地位嬗变的文化解读

绵延千年的中国古代社会中,士农工商四民等级秩序构成了历代封建王朝的统治之基,其中位于四民等级之末的商人一直在大田谷作的小农经济和专制皇权的高压之间浮沉,饱受各类抑商政策与文化的压迫和歧视,境遇相当悲惨。然而在宋明之后,中国传统社会的商业开始了真正的勃兴,抑商观念开始松动。中国社会内在的渐变是传统社会后期商业大发展和商人地位显著提升的重要内在依据,而催生这种渐变的内在文化因素有三:其一是来源于传统文化中的富民、恤商思想得到了后世思想家们的深度阐发;其二是传统儒学逐渐向"治生"、"人伦日用"这些方向转型,最终实现了近代儒学对商业的包容;其三是商人阶层自身觉醒,有了自己的文化追求,逐渐形成了独特的"儒商"文化。

试论海外华商经济发展的成就、经验与启示

海外华商经济已经成为当地经济的一股重要力量,也对中国的经济发展作出了杰出的贡献。这些成就的取得一方面得益于成熟的华商网络,另一方面受益于华商的多元化文化,特别是“儒商”文化。我国的经济建设应充分利用海外华商网络,吸收其合理经济文化思想,进行互补性合作,共同谋取更好的发展。

“客商”与近现代中国

"客商"由传统商帮发展成为今天跨国界的实业家组织,在近现代为国家复兴与建设作为了杰出贡献。"客商"不仅是"实业救国"和"实业兴国"的重要力量,而且也是近现代民主革命和国家建设的积极支持者;"客商"为中国传统"儒商"文化的现代转型作出杰出贡献,是现代"儒商"文化的积极践行者;"客商"也是近现代"华商"网络的倡建者和积极推动者。新时期经济全球化竞争的进一步加剧,要求当代"客商"同所有华商一起,共同弘扬优秀儒商文化,团结合作,树立爱国济世、诚实守信、自律自强的儒商情怀,提高竞争与发展素质,为国家富强和民族自强而继续奋斗。