兼并战争的预言——《孙子兵法》中的“入人之地”理论

《孙子兵法》的"入人之地"理论,探讨的是深入敌境作战的一系列原则与方法,其理论形成体现了春秋以来军事与社会的发展,即交通事业进步对军事的影响,传统的城池防御无法应对战场的新情况,"将"群体的崛起所引发的革新思潮。作为一种完整的学说体系,"入人之地"在很多方面反映出《孙子兵法》基本的思维方式与理论观念,具体包括"入人之地"的可行性分析,"入人之地"时不同形势的总结与战术选择,以及"入人之地"取胜的核心因素。该理论在战国之世广泛传播,并得到进一步的发展与完善,一定意义上影响了此后中国战争的面貌。

企业数据资源“入表”相关会计问题研究

为客观反映数据资源为企业带来的经济价值,规范数据资产的会计处理方式和信息披露内容,推动数据资源“入表”进程,加速企业数字化转型,财政部于2023年8月发布了《企业数据资源相关会计处理暂行规定》,为企业数据资源“入表”提供了政策依据和操作指引。本文分析了数据资源“入表”对企业和社会产生的影响,并进一步讨论了数据资源在确权、预期经济利益估计、成本归集与分摊、无形资产确认等方面存在的实操难点,最后在此基础上提出了相应的对策与建议。

小说的“入史”想象——评张炜《去老万玉家》

以中国近代史为背景,据守齐鲁大地,追寻古齐文化的奥秘,构成张炜《去老万玉家》的叙事背景。屠龙少年代仆还愿、去异域的青春历险、“圣女贞德-万玉”颂歌等则是小说闪耀在前的图形。“图形—背景”之间交互辉映,推动神秘的“乌托邦-岛”、纠缠杂合的情爱逻辑、南北军事势力争夺构筑起强大的政治文化隐喻,小说的内涵和意蕴经此变得深刻。《去老万玉家》同样触发小说“入史”的话题,其直接的回应是强化青春叙事,突破历史文化的空心隐喻。

企业数据资产“入表”的难点及对策研究

数据资源确认为企业资产并计入资产负债表,对数字经济发展和企业数字化转型具有重要意义。当前,企业数据资产“入表”在即,但距离真正落地还面临确权、确认、计量等方面的挑战,需从完善企业会计准则、构建数据资产管理系统、搭建数据资源交易场所等方面入手,推动数据资源资产化,加快“入表”进程,提升企业价值。基于此,阐述了企业数据资产“入表”的意义,分析了企业数据资产“入表”的难点,提出了企业数据资产“入表”的策略。

探索国有企业数据资产“入表”的实施策略

在数字化的浪潮下,数据已经成为继土地、劳动力、资本、技术之后的第五大生产要素,数据就是资源已成为共识。数据资产“入表”,对会计决策的有效性和资本市场的有效运转具有重要作用。如何结合现有的数字化建设成果,丰富数据资产化的方法,加快推进数据要素的价值释放,成为国有企业从数据资源化利用阶段迈向要素化配置阶段需要解决的重要问题。阐述了数据资产“入表”的内涵,论述了国有企业实施数据资产“入表”的意义,分析了国有企业数据资产管理现状以及国有企业数据资产“入表”面临的挑战,并提出了国有企业数据资产“入表”的实施策略。

小说“入冥”母题在宝卷中的承续与蜕变

小说中的"入冥"母题历史悠久,影响深远,它是中土传统冥界观与佛教地狱观相融合而在文学作品中的反映。明代中叶以后,在民间广泛传播的宝卷中,"入冥"母题演化成更为丰富的"游地狱"情节,在延续小说"入冥"故事的同时,在题材内容上更加繁复化,在叙事结构上更加程式化,在创作主旨上更加单一化,从而通过突出地狱的威慑作用以达到其劝道行善的宗教目的。同时,"入冥"母题在小说与宝卷中的不同形态,反映了地狱信仰由知识阶层到普通大众的自上而下的传播路径,从一个侧面折射出民间信仰生成的历史规律。

英国推进教师早期专业发展的新举措——“入职档案”和“入职与发展档案”制度述评

英国近些年在推进教师早期专业化发展方面采取了新举措。早在1998年就建立了新教师的"入职档案"制度,2003年又用"入职与发展档案"取代使用了近五年的"入职档案"。本文在介绍英国新教师的"入职档案"和"入职与发展档案"制度的基础上,对这两者进行了比较,重点分析了"入职与发展档案"的特点,阐述了上述新举措的重要意义,同时也分析了其面临的困难和问题,指出"入职档案"和"入职与发展档案"是英国关注新教师职业生涯初期的专业成长、突出教师专业生活的连续性和过渡性的重要举措,值得我们进一步关注其发展动向。

“入户抢劫”新论

对“入户抢劫”的理解,应在限制解释的观念指导下追加限定性条件,将“户”与“住宅”作等同的理解,将“入户”解释为“以抢劫为目的非法进入他人之户”,将“抢劫”限制为“在户内对户主实施强制”。

日本“入关”前后的产业政策及其对我国的启示

以往我国对日本产业政策的研究往往着眼于产业的保护问题 ,文章从振兴产业的视角重新审视了日本宏观严格、微观放松的产业政策 ,并结合我国当前的实际提出了若干借鉴。

“入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静”:《荀子·劝学篇》解读——兼论研究生的研究性学习

《荀子·劝学篇》是最早论述学习的名篇,它提出"入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静"的观点,其实质是一种研究性学习观,这些观点对研究生进行研究性学习具有借鉴意义。研究生在进行研究性学习时存在知识面狭窄、思维不深入、缺乏写作训练的弱点。借鉴《荀子·劝学篇》的学习思想,研究生应采取广泛阅读、深入思考、勤于写作等学习策略来提高研究性学习能力。

英国“入职与发展档案”制度对我国幼儿教师专业发展的启示

英国“入职与发展档案”制度具有重视教师专业发展的主动性与连续性、重视教师个人主动发展与集体合作相结合等特点。目前我国幼儿教师的专业发展面临诸多困境,借鉴英国这一制度的有意经验,积极发挥幼儿教师专业发展的主动性,重视其连续性,积极培育幼儿教师专业发展的共同体,加强政府与社会的支持,是克服这诸多困境的有效对策。

从“少数民族文学”到“多民族文学”——民族文学“入史”困境的突围

20世纪90年代以来,大量涌现的中国当代文学史中很少见到民族文学的身影,民族文学陷入"入史"困境。为有效解决这一问题,民族文学研究界提出了"多民族文学"及其衍生的"中华多民族文学史观",以此替代之前的"少数民族文学"命名。对"多民族文学观"进行学术考证后发现,其标志着"多民族文学"从政治到文化的身份定位的转变、从同质性到异质性的内涵转变、从一元到多元的文学史观的转变。

中国当代旧体诗如何“入史”——以陈寅恪、聂绀弩、王辛笛的作品为中心

将中国当代旧体诗现象纳入共和国前三十年(1949—1979)的文学史视野,发现原来被"一体化"所压抑的"个人化经验"暨"艺术独创",却在陈寅恪、聂绀弩、王辛笛这三家旧体诗中保存得极丰赡且极纯粹。所谓极丰赡,是说陈寅恪的"学圣孤怀"、聂绀弩的"俳谐荒草"、王辛笛的"国史冷吟",委实写出了当代文坛难以企及的悲壮、幽默与凄美。所谓极纯粹,则说这三家旧体诗皆能在价值上凝结这一终极关怀,即诗性地安顿个体尊严于苦难。

入话探源

“入话”作为话本小说所特有的程式化开头方式,一般被认为是出于说书人静场和候场的需要,应运而生。本文在整个文学史的背景之下,分析“入话”同诗歌的“起兴”、小说的冰糖葫芦式结构及唐代话本、俗讲的三方面关系,从文学传承角度进一步概括出话本小说“入话”的三个成因,对传统观点作必要补充。

声乐表演中的“入戏”

“入戏”是艺术表演中的较高境界,在声乐表演中也同样需要“入戏”,本文从逼真的想象是“入戏”的前提,充分的情感体验是“入戏”的手段两方面来阐释如何做到声乐演唱中的理想状态———“入戏”。

A股“入摩”改善了股票市场的信息环境吗?--基于分析师盈利预测的视角

A股纳入MSCI新兴市场指数,标志着我国资本市场的国际化水平有了显著提升。本文基于多期双重差分模型,检验了A股“入摩”对分析师盈利预测的影响。结果表明,A股“入摩”有效降低了分析师盈利预测偏差和乐观偏差,并提升了我国资本市场的信息环境质量;且当公司治理水平越高,A股“入摩”对分析师盈利预测偏差的抑制作用越明显。进一步地,机构投资者的增持是这一积极效果的重要影响机制。本文研究表明,资本市场国际化改善了信息环境,为后续微观层面的政策效应提供了证据。

从《破窑记》看元代文人的“入仕”情结

本文从《破窑记》中男主角的命运变化,元代歧视与鄙薄文人儒士的社会现状,封建儒生寻求实现自身价值的心理需求三个层面,分析了王实甫蕴涵于《破窑记》中的愤世与自慰心态,并指出,这种心态是建立在文人们传统的“入仕”情结之上的。

美国反对台湾当局“入联公投”的动因分析

台湾当局不顾大陆的严厉警告顽固推动“入联公投”，美国政府作出异常迅速的反应。这是美国从其全球战略、台海政策、相互依存的中美关系、美国内政治以及美台关系等多个角度考量作出的。

南传佛教“入雨安居”仪式及其仪式中的音声功能分析——以景谷傣族地区为例

人们的宗教信仰需要通过宗教仪式来表达,而仪式中音声则是仪式的一个有机组成部分。景谷傣族地区南传佛教"入雨安居"仪式和赕经书仪式中不断变化的音声是为了传达宗教信仰,增强信众情感,塑造信众的行为模式,并最终达到顺利完成仪式和实现仪式的目的。

入罪的理由——基于指标分析的理路

相对于越来越热的量刑研究,对一项准犯罪行为"入罪"的理论关切似乎不够。当然,关于"入罪"依据的实证研究,也有不少人涉及,但多是侧重于立足犯罪圈内看"定罪",难免受到身在庐山之限。而实际上,"入罪"和"定罪"是两个不同的概念,因而这种研究要么因移形换位而致目标定位不准,要么因缺乏科学支撑只能浅尝辄止。事实而言,某类行为的"入罪"是关乎民生国运的大事件,因而对诸多准犯罪行为进行刑法规制的依据(即"入罪"理由)为何,尚要从外部着手,进行科学探索。