战后美国“全球主义”外交战略的演变

全球主义是战后美国特有的一种全球策略思想。一般来说,策略思想包括三个问题:第一,要达到什么政治目的和外交目标;第二,为了实现上述目的和目标,如何加强自身实力,如何部署军事力量;第三,如何具体运用和调动力量。第一个问题是对外政策,第二是战略,第三是策略。所以说,美国的全球主义是三位一体的,即包括外交、战略和策略,其主要内容是全球遏制政策、全面威慑战略和世界经济政治学。

奇谈怪论:“全球主义”

最近一个时期以来,西方冒出一种所谓“全球主义”的奇谈怪论。 什么叫“全球主义”?有的西方学者说:随着世界越来越成为一个整体,民族国家的作用和功能日益削弱,民族国家正在走向崩溃,主权国家已成为国际交往与合作的障碍。因此,要取消国家主权,建立囊括全球的世界政府或世界国家。

论知识经济对学生道德素质的要求

世纪之交，人类社会正处在一个过渡阶段：即由工业经济向知识经济过渡。每个国家无可回避地面对这一发展趋势，并开始准备迎接知识经济时代的到来。迎接知识经济时代的到来，教育肩负着特殊的使命。因为知识经济是以高科技为依托的经济，科学技术的承载者和主体是人，知识...

论经济全球化

本文认为,第二次世界大战后近半个世纪以来,在社会生产力的迅速发展、特别是第三次科技和产业革命的推动下,世界经济的发展出现了许多新的特点,这些特点表明目前世界经济已进入一个新的发展阶段即全球化阶段。在这一过程中,跨国公司的发展起着关键作用,交通运输和通讯手段的革命也为之提供了必要的条件。但全球化不等于全球一体化。由于发达国家与发展中国家之间事实上的不平等,各国因利益差别尚难协调一致,现有的国际组织不具备普遍的约束力,特别是由于资本主义基本矛盾在世界范围内还表现在各个方面,全球一体化虽已是大势所趋,但目前仍是可望而不可及的理想。目前所可能实现的只能是在经济地区化的基础上实行地区经济一体化。地区经济一体化是全球经济一体化在当前条件下的具体表现,也是经济全球化在各地不平衡发展的必然结果。地区化推动了全球化,但全球化不会在地区化的基础上直接过渡到全球一体化。“全球主义”者鼓吹的“民族国家崩溃说”和“主权有限论”、以及建立“全球政府”的主张,是对经济全球化趋势的曲解,迎合了国际资产阶级特别是超级大国统治者的愿望。

20年和50年、80年、100年、150年

２０年和５０年、８０年、１００年、１５０年马鸣在纪念党的十一届三中全会２０周年时，有一个如何说明我们亲历其中的这最近２０年的巨大历史进步，同中国革命和建设以往的不同历史阶段、同《共产党宣言》发表以来的共产主义运动和马克思主义发展历史之间的相互关系问题...

浅论西方学术界关于全球化问题的争论

西方学术界在是否存在全球化问题上 ,分为“怀疑论”和“全球主义”两大对立阵营。“怀疑论者”认为 :目前所谓的“全球”经济是虚构的 ,由民族—国家为主体的国际政治体系也并没有因全球化而发生任何本质的变化 ,并且人类社会根本没有出现什么全球文明或全球文化。“全球主义者”则认为 :当代的世界经济已经从国际经济发展成为全球经济 ,同时全球化已经导致民族—国家独立自主地处理国内和国际事务能力的下降 ,某种全球政治体系已开始产生 ,并且不论愿意与否 ,全球化已经带来某种超越民族和传统文明集团的世界文化。我们不应将西方有关全球化的理论话语与自由主义、现实主义和马克思主义等理论相混淆。

女性主义艺术运动的凯旋

2007年3月,在美国东西海岸有两场大规模的女性主义艺术展开幕。首先在西海岸洛杉矶当代美术馆开幕的"WACK!艺术和女性主义革命"展回顾女性主义根基与遗产,展出了119位女性艺术家1965-1980年代创作的作品。紧接着,东海岸布鲁克林美术馆的"全球女性主义"展以国际文化视野,展出来自50个国家的90多位女性艺术家的作品。这是自1970年代女性主义艺术运动在西方兴起以来,女性主义艺术首次以如此大的规模在美术馆中亮相,而它们的策展人均为女性——康妮·巴特勒与琳达·诺克林,这也似乎标志着女性正步入美术馆专职策划人员的行列。但这一切能修改35年来女性主义艺术遭遇冷落的历史记录吗?