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“全球六十年代”与“全球治理”话语的局限——以阿拉伯世界和第三世界为视角
被引量:
4
1
作者
殷之光
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
北大核心
2019年第3期3-18,118,共17页
本文尝试从阿拉伯民族独立运动的历史出发,展现"全球六十年代"的多样性,以此揭示潜藏在"全球治理"话语中的西方中心主义立场,以及国际关系中这种自上而下的治理话语的局限性。本文以1967年"六日战争"为起...
本文尝试从阿拉伯民族独立运动的历史出发,展现"全球六十年代"的多样性,以此揭示潜藏在"全球治理"话语中的西方中心主义立场,以及国际关系中这种自上而下的治理话语的局限性。本文以1967年"六日战争"为起点,从阿拉伯现代民族独立历史叙事的内部展现美苏超级大国沟通与协调机制的问题。本文认为,基于西方中心历史叙事立场建构的"全球治理"话语,对于理解现代世界秩序和国际关系存在诸多弊端。与此相对应,本文将分析视角转向同一时期包括阿拉伯国家在内的第三世界,基于反帝反殖民诉求而产生的针对西方帝国"全球治理"的"反叛"运动。作为20世纪60年代全球被压迫者反抗的一部分,阿拉伯世界以暴力斗争的形式向美苏主导的治理逻辑发起了挑战。
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关键词
阿拉伯民族主义
“全球六十年代”
全球
治理
第三世界
国际话语
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职称材料
题名
“全球六十年代”与“全球治理”话语的局限——以阿拉伯世界和第三世界为视角
被引量:
4
1
作者
殷之光
机构
英国埃克塞特大学人文学院
出处
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
北大核心
2019年第3期3-18,118,共17页
文摘
本文尝试从阿拉伯民族独立运动的历史出发,展现"全球六十年代"的多样性,以此揭示潜藏在"全球治理"话语中的西方中心主义立场,以及国际关系中这种自上而下的治理话语的局限性。本文以1967年"六日战争"为起点,从阿拉伯现代民族独立历史叙事的内部展现美苏超级大国沟通与协调机制的问题。本文认为,基于西方中心历史叙事立场建构的"全球治理"话语,对于理解现代世界秩序和国际关系存在诸多弊端。与此相对应,本文将分析视角转向同一时期包括阿拉伯国家在内的第三世界,基于反帝反殖民诉求而产生的针对西方帝国"全球治理"的"反叛"运动。作为20世纪60年代全球被压迫者反抗的一部分,阿拉伯世界以暴力斗争的形式向美苏主导的治理逻辑发起了挑战。
关键词
阿拉伯民族主义
“全球六十年代”
全球
治理
第三世界
国际话语
Keywords
Arab Nationalism
‘Global Sixties ’
Global Governance
The Third World
International Discourse
分类号
D815 [政治法律—国际关系]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
“全球六十年代”与“全球治理”话语的局限——以阿拉伯世界和第三世界为视角
殷之光
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
北大核心
2019
4
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