郑板桥“六分半书”及其书学思想述略

郑板桥的"六分半书"广为人知,其独辟蹊径的书法风貌对清代中晚期影响巨大,并且对晚清碑学也有很大的先导作用。其书法兼容五体,参以画法,使中国书画作了最大限度的融合。但是其书风在最初是受到争议的,甚至就连具有碑学革新精神的康有为也曾对其加以否定。本文意在通过对郑板桥"六分半书"的艺术特征、传统根源及其书学思想的探源,进一步解释其艺术价值,以期对当下的书法创新提供某些借鉴。

“六分半书”“乱石铺街”及其他

郑板桥是一个矛盾的结合体。矛盾不可调和地将他推到无可奈何的处境。他摒弃作为上层建筑的儒家思想，但又找不到一种新的学说和理论以之替代。在郑板桥的思想中形成了一种幽默意识。难得糊涂体现出他的幽默意识是对现实社会的反叛和嘲弄。“六分半书”淋漓酣畅地表现了郑板桥的幽默意识。“六分半书”的创作过程建立了与“馆阁体”书法相对抗的美学思想与原则，形成了完整的与“馆阁体”书法对抗性的美学体系。“乱石铺街”的艺术风格验证了“六分半书”是表现郑板桥幽默意识的绝妙形式，是实践内容形式统一原则的典范。“六分半书”体现了郑板桥对艺术社会的反叛与嘲弄。