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试探张仲景的“治未病”学术思想
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作者 李伟 《河南中医》 2009年第4期319-320,共2页
张仲景在创立辨证论治理论的同时,深深体会到《内经》"治未病"思想的重要性,他在临床实践中创造性地从以下四个方面发挥《内经》"治未病"的学术思想:未发病时要"养慎";病已发生要防传变;施治之中要谨防误... 张仲景在创立辨证论治理论的同时,深深体会到《内经》"治未病"思想的重要性,他在临床实践中创造性地从以下四个方面发挥《内经》"治未病"的学术思想:未发病时要"养慎";病已发生要防传变;施治之中要谨防误治;疾病初愈教病家多调养。 展开更多
关键词 张伸景 “治未病” “养慎” 疾病传变 误治
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茶山丁若镛实学与朱熹性理思想比较研究——以《中庸》为蓝本 被引量:1
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作者 张悦 《韩国研究论丛》 CSSCI 2016年第1期151-167,共17页
伴随朝鲜时期三大论争的激烈展开,韩国对中国朱子学的继承与发展达到了空前的新高度。但随着社会的发展,朱子学的弊端日渐显现,注重经世治人的实学思想开始萌动,出现了实学思想的集大成者——茶山丁若镛(1762~1836年)。丁若镛强调"... 伴随朝鲜时期三大论争的激烈展开,韩国对中国朱子学的继承与发展达到了空前的新高度。但随着社会的发展,朱子学的弊端日渐显现,注重经世治人的实学思想开始萌动,出现了实学思想的集大成者——茶山丁若镛(1762~1836年)。丁若镛强调"实用、实证",对建立在理气论基础上的朱子学进行了猛烈的批判,提出了独特的天道观、修养工夫论及中和论,构建起了自身的实学学术体系。比较丁若镛和朱熹关于以上三个方面的论述,忆古思今,对在追求文化多元化的今天探索儒学思想的当代价值具有重要意义。 展开更多
关键词 茶山实学 朱子学 天道观 中和论
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