石涛“兼字”说理论构成及其艺术间性意义——石涛画学创作理论研究之四

石涛《画语录·兼字》中提出"兼字"说,意在阐明字(书)画同源、字(书)画同体、字(书)画兼备的艺术关系论,所言"兼字"具有以画兼字与字画兼备的含义,"兼字"说从笔墨工具、一体两端、"一画"之根本、"经权"关系、天人关系等方面形成其理论构成及其理论依据,成为石涛画学理论体系重要的组成部分。"兼字"说继承发扬与创新发展了中国历代关于画与字、书、诗、文、印关系讨论的传统,揭示出中国画特点与优势,具有艺术间性的理论实践价值意义。

论石涛“兼字”说理论构成及其艺术间性意义

石涛《画语录·兼字》中提出'兼字'说,意在阐明字(书)画同源、字(书)画同体、字(书)画兼备的艺术关系论,所言'兼字'具有以画兼字与字画兼备的含义,'兼字'说从笔墨工具、一体两端、'一画'之根本、'经权'关系、天人关系等方面形成其理论构成及其理论依据,成为石涛画学理论体系重要的组成部分。'兼字'说继承发扬与创新发展了中国历代关于画与字、书、诗、文、印关系讨论的传统,揭示出中国画特点与优势,具有艺术间性的理论实践价值意义。

由“兼”字说开去——教《水调歌头》一得

初语第四册《水调歌头》（明月几时有）小序“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”中，一个“兼”字，乍看无足轻重，其实不可或缺。