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“依经立义”与“兼采百家”:论《文心雕龙》的理论建构模式
1
作者
朱供罗
《重庆交通大学学报(社会科学版)》
2023年第1期86-96,共11页
从理论建构模式的层面来认识《文心雕龙》如何“弥纶群言”,是一个有待深入的问题。总体而言,“依经立义”是《文心雕龙》最突出的理论建构范式;同时,《文心雕龙》也兼采纬书、楚辞、子书、史书及前代文论的有益成分。“奇正观”正是刘...
从理论建构模式的层面来认识《文心雕龙》如何“弥纶群言”,是一个有待深入的问题。总体而言,“依经立义”是《文心雕龙》最突出的理论建构范式;同时,《文心雕龙》也兼采纬书、楚辞、子书、史书及前代文论的有益成分。“奇正观”正是刘勰处理“依经”与“兼采”相互关系的原则。“依经立义”为主而“兼采百家”,这样的理论建构模式最终造成《文心雕龙》地负海涵的宏大格局。
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关键词
“依经立义”
“兼采百家”
《文心雕龙》
理论建构
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题名
“依经立义”与“兼采百家”:论《文心雕龙》的理论建构模式
1
作者
朱供罗
机构
昆明学院人文学院
出处
《重庆交通大学学报(社会科学版)》
2023年第1期86-96,共11页
基金
国家社会科学基金西部项目“《文心雕龙》‘依经立义’研究”(16XZW001)。
文摘
从理论建构模式的层面来认识《文心雕龙》如何“弥纶群言”,是一个有待深入的问题。总体而言,“依经立义”是《文心雕龙》最突出的理论建构范式;同时,《文心雕龙》也兼采纬书、楚辞、子书、史书及前代文论的有益成分。“奇正观”正是刘勰处理“依经”与“兼采”相互关系的原则。“依经立义”为主而“兼采百家”,这样的理论建构模式最终造成《文心雕龙》地负海涵的宏大格局。
关键词
“依经立义”
“兼采百家”
《文心雕龙》
理论建构
Keywords
“argue in accordance with the classic”
“absorb a variety of resources”
Wenxindiaolong
theoretical construction
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
“依经立义”与“兼采百家”:论《文心雕龙》的理论建构模式
朱供罗
《重庆交通大学学报(社会科学版)》
2023
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