“净”碳排放视阈下的建材固碳量计算模型优化研究

目前在建筑碳排放的计算模型中,只考虑了建筑的碳排放和绿化环境引起的碳汇,忽略了因建筑材料可吸收和固定CO2而产生的建筑碳汇,对于建筑碳排放的计算存在盲区和误差。因此本文以建筑材料的固碳机理为基础,通过分析现有建筑碳汇的相关计算方法和数学模型,推导出了分别适用于混凝土和生物质两类具有碳汇功能的建筑固碳量的计算简化模型。优化后的模型可为完善现有的建筑碳排放计算模型提供科学依据,并有助于指导建筑师在设计之初选用高碳汇材料以减少建筑材料引起的“净”碳排放量。

现代汉语副词“净”语义地图研究

副词“净”是一个多功能语法词,能够表示总括性、排他性和高频惯常的语义。立足于语义结构分析法,以现代汉语副词“净”为研究对象,对其功能进行描写分析,并着眼于汉语方言中多功能语法词“净”的语义关联,据此建立概念空间并勾画普通话、湘方言与客家方言的语义地图,从中归纳所蕴涵共性。通过对比,发现“净”在现代汉语普通话中的功能最为丰富。此外,从语言分化的角度及本体论的角度出发,论证了“净”是由总括性衍生出排他性的功能。

范围副词“光”“净”对比研究

在现代汉语的范围副词中,"光"和"净"是两个比较常用且意义、用法都很相近的词,同时这两个词的区别也是在对外汉语教学中较容易遇到的问题,需要从句法、语义、语用等方面对它们进行对比分析。

“梵净山”茶“净”品质与“静”文化

在2014年北京国际茶业展中，一抹来自武陵山脉的清新之气拂面而来，飘香京城。这就是来自贵州铜仁的“梵净山”茶。6月19日，贵州省铜仁市在北京市马连道茶城第三商业街举办了首届梵净山茶文化节活动周。“梵净山”茶的此次亮相，是铜仁大力推广品牌文化、进军北京市场的有力行动。

歌剧中英雄男高音与京剧“净”角的用声方式之比较

中国文化有着源远流长、异彩纷呈、禀赋优秀传统的结构体系,而京剧艺术是中国文化体系中兼容并蓄、博采众长、百川归流、最具代表性的中国传统声乐的艺术瑰宝,被称为＂国粹＂。

“净”的语法化

本文以现代汉语中的范围副词“净”为研究对象，从其义项的变化中描述“净”由实词向范围副词演变的过程。语法化研究是当前语言学发展的一个趋势，在语用过程中，认知、主观化成为了语法化的动因，认知上的主观性因素促进了功能语法化。

辨析:光合作用速率的“总”与“净”

有关“光合作用速率”的问题是高中生物教学中的一块难啃的“硬骨头”，它既是教学内容的一个重点又是一个难点，学生在解此类题目时往往不能从题干中准确判断“所描述”或“所问”的是“总光合速率”还是“净光合速率”。

茶卡盐湖 “镜”与“净”的天堂

在苍茫雄浑的中国西北大地上，在面积约为20万平方公里的柴达木盆地中，有一种独具特色的自然景观，那就是神秘而美丽的高原盐湖。这些盐湖星罗棋布在高原之上，有的与雪山为邻，把绵延的山峦和皑皑的白雪倒映湖中；有的静卧在荒漠里，四周围绕着白色的盐带，宛若戴上银白色的项圈。其中，最让人神往的就是隐匿在祁连山和昆仑山之间的茶卡盐湖了。

除却繁华“净”语文

本应纯净的“语文味”在现在许多的语文课堂中却被粉饰了太多的繁华，迷醉了语文本来的方向。究其原因，是现在许多语文教师在课程改革的大潮中迷失了方向，片面地理解了语文课程改革的理念，在实施过程中夹杂了很多非语文因素。教育行业内流行的“语文素质教育是个筐，什么都往里面装”即是批评这一现象。

论《诗品》中的“净”

《诗品》所见以"净"评诗者凡四条,它是钟嵘评价诗人及其作品的标准之一。钟嵘《诗品》中所谓"净",一方面指词彩上的不事雕琢,自然清新;另一方面又指由此构成的简洁明快的诗风。"净"是《诗品》评价这一类诗歌的标准之一,它与钟嵘的"自然英旨""直寻"说一脉相承。"净"这个范畴的提出背景与当时的绮靡之风相对立,钟嵘对"净"持一种赞赏和褒扬的态度。曹魏后期玄学开始对文学创作逐步产生影响,这也是文体呈"净"的一个原因。

出恭入“净”——一个有关水源和人类健康的重要课题

从“出恭”引出的农村厕所问题，原来与生产生活、乃至整个农村的环境都紧密相关。据统计，平均每人每天上厕所6到8次。人生80年，要在厕所度过2到3年的时光，足见拉撒与人们关系密切。但几乎所有文明中，拉屎撒尿都是隐秘的话题，人们很少直言不讳，反而有很多委婉的词语。汉语中，就有“更衣”、“解手”、“方便”、“出恭”等说法。

还寺庙一片“净”土——对寺庙景观的理解

随着我国经济的飞速发展，当前人们的生活水平有了很大的提高，所伴随着的生活方式和观念也有了很大的改观，对一些传统的事物就有了新的诠释，有了不同的看法和用途。就拿当下的寺庙来说，已经不再是以纯粹的殷诚朝拜的香客为主，更多是与旅游行业息息相关的观赏和休闲为前提。特别是注入业态的商业文化，使得寺庙不再是安静和肃静祥和之地，扰乱了寺庙的正常生活和习俗，严重的甚至毁灭了传统的民族性。

早期北京话范围副词“净”、“尽”和“竟”

"净""、尽""、竟"是早期北京话中的三个范围副词,兼表限制和总括。三者的共存和通用有着语义上的理据。在不同的历史时期,三者使用比例有所不同,由于受语言经济性原则的制约,现代北京话口语中"净"成为最具优势的范围副词表达法。

弘一大师“律” “净”本色之研究与实践——《弘一大师持戒念佛之典范》简介

作为对弘一大师圆寂70周年的纪念，由（台北）弘一大师纪念学会原理事长、西莲净苑慧观法师撰述的《弘一大师持戒念佛之典范》一书于2012年底付梓出版了。法鼓佛教学院校长惠敏法师、弘一大师纪念学会同仁一净法师与侯秋东先生等为之作序。这部坚实而厚重的著作的面世，对于当今海峡两岸与弘一大师有关的教界与学界而言，都是极有意义的。

完美农业“净”生态——访太仓农委书记、主任孙卫良

太仓现代农业园——位于交通便捷的太仓市域中东部，总面积约60000亩。这里，是如诗如梦的世外桃源，5000余亩的生态景观园林，带动了整体太仓农业的发展；这里，也是日新月异的农业科技之园——集农产品研发、农业展示、农业休闲于一体，完美融合“生产、生态、生活”——“三生共赢”的理念，尽显现代农业无穷魅力。

日本之行系列之——日本之“净”

有人说了句牛话：日本是产业立国。到了日本,才发现这个概括何等准确。＂产业立国＂,意味着整个国家的国民生活,包括生活节奏、社会管理、人们的思维方式和行为特征,都以资本效率为最高目标,

不忘“本” 心要“细” 融合“美” 回归“净”

汉字在我们平时的生活和学习中占据着十分重要的地位,也是中华文明中不可或缺的一部分。小学生在书写汉字的时候经常会写错别字。所谓错别字是指错字与别字的总称,两者从性质上来说都是错字,但两者是有区别的。“错字”是指写的不正确的字,在规范字典中查不到的字;“别字”是指将甲字写成了乙字,虽然在规范字典中能够查到,但却张冠李戴了。

中学核心素养背景下传统文化基因的创新发展——以“敬”“净”“静”引领德育工作的开展

传统文化的继承和发扬是德育工作之根本。新形式下创新继承传统文化的优秀基因,是中学教育亟待解决的瓶颈性难题;也是全面贯彻全国教育大会精神,立足中学生核心素养要求,落实立德树人指导思想的活水源头。