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陆王心学“减损论”的本体论基础与时代背景
1
作者
张娜
《台州学院学报》
2022年第4期30-35,共6页
与程朱理学格物致知外求式的修养功夫路径不同,陆王心学“减损论”致力于发明本心的内求式修养方法。陆王心学“减损论”主张人的本心具足,无需外求,只需去除遮蔽本心的障碍,呈现心之本来面目,就可恢复本有的良知和德性。陆王心学“减...
与程朱理学格物致知外求式的修养功夫路径不同,陆王心学“减损论”致力于发明本心的内求式修养方法。陆王心学“减损论”主张人的本心具足,无需外求,只需去除遮蔽本心的障碍,呈现心之本来面目,就可恢复本有的良知和德性。陆王心学“减损论”这样一种内求式的修养方法,是与其对本体论的认识紧密相连的,同时,也与当时社会德治主义的政治哲学息息相关。
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关键词
陆王心学
“减损论”
本体论
德治主义
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题名
陆王心学“减损论”的本体论基础与时代背景
1
作者
张娜
机构
中国社会科学院外国文学研究所
出处
《台州学院学报》
2022年第4期30-35,共6页
文摘
与程朱理学格物致知外求式的修养功夫路径不同,陆王心学“减损论”致力于发明本心的内求式修养方法。陆王心学“减损论”主张人的本心具足,无需外求,只需去除遮蔽本心的障碍,呈现心之本来面目,就可恢复本有的良知和德性。陆王心学“减损论”这样一种内求式的修养方法,是与其对本体论的认识紧密相连的,同时,也与当时社会德治主义的政治哲学息息相关。
关键词
陆王心学
“减损论”
本体论
德治主义
Keywords
Lu-Wang Hsin Hsueh
detractionism
ontology
rule of virtue
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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1
陆王心学“减损论”的本体论基础与时代背景
张娜
《台州学院学报》
2022
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