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从“动物报恩”故事看我国民间非人类中心观念
1
作者
陈金文
《青海民族大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第1期121-125,共5页
我国民众通过“动物报恩”之类的故事传达他们对人与自然关系的认识,表达动物与人是同样的“存在者”的观点,表现出非人类中心主义思想。物活论与万物有灵观、道家与道教思想、佛教观念是我国民间社会非人类中心观念产生的源泉。面对人...
我国民众通过“动物报恩”之类的故事传达他们对人与自然关系的认识,表达动物与人是同样的“存在者”的观点,表现出非人类中心主义思想。物活论与万物有灵观、道家与道教思想、佛教观念是我国民间社会非人类中心观念产生的源泉。面对人与自然关系的重建,学界的众声喧哗中几乎都是西方话语。在这种背景下,发掘我国民间的非人类中心观念并追根溯源寻求其思想源泉,对于弘扬中华民族优秀传统文化,增强民族文化自信,具有积极意义。
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关键词
人类中心主义
“动物报恩”故事
非人类中心观念
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职称材料
中国民间“动物与人”故事的生态文化价值
被引量:
1
2
作者
陈金文
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第2期164-171,共8页
传统社会人民大众通过"识鸟言兽语的人"类型的民间故事表现他们对自然界的理解和认识,表达他们加强与大自然交流,并进一步了解大自然的理想与愿望;而"动物报恩"故事构想了一个人与动物互助互惠、和谐相处的理想世...
传统社会人民大众通过"识鸟言兽语的人"类型的民间故事表现他们对自然界的理解和认识,表达他们加强与大自然交流,并进一步了解大自然的理想与愿望;而"动物报恩"故事构想了一个人与动物互助互惠、和谐相处的理想世界。其中所表现的思想观念在故事的长期传播或流传中,自然会对民众的心理产生潜移默化的影响。从而使他们对大自然产生敬畏,影响他们对待各种动物的态度,发挥生态保护的作用。
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关键词
“动物
与人
”故事
“识鸟言兽语的人”的
故事
“动物报恩”故事
生态文化价值
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职称材料
题名
从“动物报恩”故事看我国民间非人类中心观念
1
作者
陈金文
机构
广西民族大学
出处
《青海民族大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第1期121-125,共5页
基金
广西高校人文社会科学重点研究基地—广西民族文化保护与传承研究中心开发课题“壮族民间传说的文化人类学研究”(项目编号:2020KFZD003)的阶段性研究成果。
文摘
我国民众通过“动物报恩”之类的故事传达他们对人与自然关系的认识,表达动物与人是同样的“存在者”的观点,表现出非人类中心主义思想。物活论与万物有灵观、道家与道教思想、佛教观念是我国民间社会非人类中心观念产生的源泉。面对人与自然关系的重建,学界的众声喧哗中几乎都是西方话语。在这种背景下,发掘我国民间的非人类中心观念并追根溯源寻求其思想源泉,对于弘扬中华民族优秀传统文化,增强民族文化自信,具有积极意义。
关键词
人类中心主义
“动物报恩”故事
非人类中心观念
Keywords
Anthropocentrism
Stories of"Animals Repaying Obligatin"
Non-Anthropocentric Ideas
分类号
I27 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
中国民间“动物与人”故事的生态文化价值
被引量:
1
2
作者
陈金文
机构
广西民族大学文学院
出处
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第2期164-171,共8页
文摘
传统社会人民大众通过"识鸟言兽语的人"类型的民间故事表现他们对自然界的理解和认识,表达他们加强与大自然交流,并进一步了解大自然的理想与愿望;而"动物报恩"故事构想了一个人与动物互助互惠、和谐相处的理想世界。其中所表现的思想观念在故事的长期传播或流传中,自然会对民众的心理产生潜移默化的影响。从而使他们对大自然产生敬畏,影响他们对待各种动物的态度,发挥生态保护的作用。
关键词
“动物
与人
”故事
“识鸟言兽语的人”的
故事
“动物报恩”故事
生态文化价值
Keywords
tale of "animals and humans"
tale of "humans knowing birds and beasts' language"
tale of "kindness returned by animals"
eco -cuhure
分类号
I2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
从“动物报恩”故事看我国民间非人类中心观念
陈金文
《青海民族大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
0
下载PDF
职称材料
2
中国民间“动物与人”故事的生态文化价值
陈金文
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
2017
1
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职称材料
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参考文献
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