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陆修静道经分类中的文学观念和文体义界——兼及与《文心雕龙》的关系
1
作者
蒋振华
段祖青
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2007年第2期22-25,共4页
本文认为,陆修静把道经分为“三洞”“四辅”的分类法隐含了文章创作的宗经崇圣的文学观念,“三洞”作为全部道经的三纲以及“四辅”作为对“三洞”的发挥和补充,对《文心雕龙》把《原道》《征圣》《宗经》三篇作为全书的“枢纽”以及...
本文认为,陆修静把道经分为“三洞”“四辅”的分类法隐含了文章创作的宗经崇圣的文学观念,“三洞”作为全部道经的三纲以及“四辅”作为对“三洞”的发挥和补充,对《文心雕龙》把《原道》《征圣》《宗经》三篇作为全书的“枢纽”以及把《正纬》《辨骚》作为对“枢纽”的辅翼,具有某种启迪和借鉴意义。同时,陆修静的十二类道经文体义界与《文心雕龙》的相关界定极其相似。
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关键词
“三洞”
“四辅”
“十二类”
《文心雕龙》
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职称材料
道经的分类
2
作者
罗伟国
《中国道教》
北大核心
2001年第6期49-51,共3页
关键词
道教
道经
分
类
《道藏》
“三洞”
“四辅”
“十二类”
原文传递
题名
陆修静道经分类中的文学观念和文体义界——兼及与《文心雕龙》的关系
1
作者
蒋振华
段祖青
机构
湖南师范大学文学院
出处
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2007年第2期22-25,共4页
文摘
本文认为,陆修静把道经分为“三洞”“四辅”的分类法隐含了文章创作的宗经崇圣的文学观念,“三洞”作为全部道经的三纲以及“四辅”作为对“三洞”的发挥和补充,对《文心雕龙》把《原道》《征圣》《宗经》三篇作为全书的“枢纽”以及把《正纬》《辨骚》作为对“枢纽”的辅翼,具有某种启迪和借鉴意义。同时,陆修静的十二类道经文体义界与《文心雕龙》的相关界定极其相似。
关键词
“三洞”
“四辅”
“十二类”
《文心雕龙》
Keywords
Three thoroughly
Four complement
Twelve variety
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
道经的分类
2
作者
罗伟国
出处
《中国道教》
北大核心
2001年第6期49-51,共3页
关键词
道教
道经
分
类
《道藏》
“三洞”
“四辅”
“十二类”
分类号
B952 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
陆修静道经分类中的文学观念和文体义界——兼及与《文心雕龙》的关系
蒋振华
段祖青
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2007
0
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职称材料
2
道经的分类
罗伟国
《中国道教》
北大核心
2001
0
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参考文献
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