早期中国共产党人对“半殖民地”“半封建”话语的接受与使用——兼论其对中共实行“党内合作”的影响

列宁最早使用“半殖民地”“半封建”的话语来定义中国国情。列宁认为,在帝国主义势力与旧有封建制度的影响下,民国初期的中国国情既是“半殖民地半独立”和“半殖民地半自决”的,也是“半封建半资本主义”和“半封建半民主共和”的。而他并不看好这一状况下各种进步因素的增长。以陈独秀、蔡和森为代表的早期中国共产党人继承并发展列宁的观点,对中国近代以来国情问题的认识逐渐走向深入。他们不仅开始使用“半殖民地”“半封建”的话语来对其予以分析,而且随之提出了对中共革命战略的相应调整。从建党之初在国内独立自主开展无产阶级革命,到“三大”决定与国民党通过“党内合作”方式进行国民革命,中共在较短时间内实现了革命战略的重大转变。在这一变动过程中,早期中国共产党人对“半殖民地”“半封建”话语的构建和传播起到了明显推动作用。

从“资本制”到“半殖民地半封建”——中国马克思主义史学家对近代中国社会性质的认知

中国马克思主义史学家,对近代中国社会性质的认识有“资本制”“殖民地化”“半殖民地”“半殖民地半封建”和“半封建半殖民地”诸说。“资本制”说与托派观点雷同,未能久立;“殖民地化”说是通用说法;“半殖民地”说是次通用提法;“半殖民地”“半封建”组合顺序不同代表着人们对于外国帝国主义和国内封建势力的地位、影响之大小强弱的不同认识。共产国际内部意见不一,造成中共意见的模糊和分歧,导致中国马克思主义史学家异说纷呈。中国革命反帝反封建的理论和实践,逻辑上要求与之相匹配的是中国近代社会的“半殖民地半封建”说。有鉴于此,中国马克思主义史学家在抗战时期,特别是毛泽东发表《新民主主义论》之后,渐渐趋同“半殖民地半封建”说。然而,仍有主“半殖民地”和“半封建半殖民地”说者,体现了中国马克思主义史学阵营在“反帝反封建”主张前提下和而不同的学术气度。