对瞿秋白“历史工具”论的一点看法

瞿秋白"历史工具"论的主要含义是:伟人只是时代或阶级的"历史工具"。这是就伟人的作用和地位做的评价,而不是就其他人或所有人的作用和地位做的评价。这是说只有伟人可以成为历史工具,只有掌握历史发展规律的人可以成为历工具。成为历史工具的人只是一部分人或少数人,而不是所有人。对其局限性应该从文本出发,进行实事求是的研究分析。

再谈瞿秋白“历史工具”论的源头

瞿秋白的"历史工具"论是对历史唯物主义"英雄"观的深化。瞿秋白"历史工具"论的主要来源应该是历史唯物主义,即他是在接受了历史唯物主义以后才形成、提出"历史工具"论的。

驾驭资本的中国特色社会主义与世界历史——从马克思“历史的不自觉工具”一词谈起

马克思对近代西方殖民者借助资本和暴力推行殖民主义的行为从道义上给予痛斥,但同时也从“人类实现自己的使命”的角度指出,这种借助资本的力量在前资本主义社会的民族和地区造成的革命“毕竟是充当了历史的不自觉工具”,从中体现出的“历史-道义”张力是阻碍当今世界历史进步的深层原因。中国特色社会主义以人民的共同富裕为目的,“自觉”地将资本作为工具,驾驭、规制资本的同时善于利用资本,大力发展社会主义市场经济,推动构建人类命运共同体。中国特色社会主义通过对资本的驾驭而进行的这场新的革命可以称之为“历史的自觉工具”,为推动世界历史进步发挥了重要作用。