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“文明”“历史遗产”和“士绅化”的人类学批判——以赫兹菲尔德的田野民族志实践为例 被引量:2
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作者 潘天舒 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2017年第4期15-22,共8页
哈佛人类学系资深教授赫兹菲尔德在西方文明腹地进行了长达40多年的田野探索实践,在极大程度上丰富了以"文明""遗产"和"士绅化"为检视对象进行探究和反思的手段和方法,同时为在不同地域和文化语境中进行... 哈佛人类学系资深教授赫兹菲尔德在西方文明腹地进行了长达40多年的田野探索实践,在极大程度上丰富了以"文明""遗产"和"士绅化"为检视对象进行探究和反思的手段和方法,同时为在不同地域和文化语境中进行具有前瞻性、公共性和植根性的都市民族志创作,修正旧有的文化观,提供了具有参考价值的"文明"批判性视角和接地气的田野路径、策略和指南。 展开更多
关键词 “文明”的田野审视 民族志实践 “历史遗产”和“士绅化”的批判视角 当代人类学的文
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关于马克思主义中国化的一个理论问题
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作者 延水 《理论与改革》 1987年第5期53-56,共4页
马克思主义中国化是一个重大的理论问题和现实问题,在研讨这个问题中,有人认为,马克思主义传到中国之后,走了样,变了形,与中国传统的封建主义相结合,成为封建化的马克思主义。这种观点伴随着对'文革'十年的沉痛反思而出现,又有... 马克思主义中国化是一个重大的理论问题和现实问题,在研讨这个问题中,有人认为,马克思主义传到中国之后,走了样,变了形,与中国传统的封建主义相结合,成为封建化的马克思主义。这种观点伴随着对'文革'十年的沉痛反思而出现,又有人为之找寻了一些似是而非的根据,对一些人产生了不良影响。对此。 展开更多
关键词 封建 民族文遗产 思想政治方面 历史遗产 十年 批判继承 批判地继承 历史进程 上当受骗 工作单位
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