“原初状态”的种子:评罗尔斯《一个伦理学决定程序纲要》

在罗尔斯所构建的理论体系中,“原初状态”始终承担着十分重要的任务。从辩护的角度看,该理论的提出旨在为每一个自主思考的理性主体舍弃功利主义转而接受“作为公平的正义”原则提供合理的理由。罗尔斯对“原初状态”的构思始于其1951年正式发表的第一篇著作——《一个伦理学决定程序纲要》。通过对“决定程序”深入审视不难看出,《一个伦理学决定程序纲要》已经蕴含后来“原初状态”理论中的一些核心内容,如“无知之幕”“深思熟虑的道德判断”等等,因此,“决定程序”可被视作罗尔斯构思“原初状态”理论的开端。

罗尔斯对"原初状态"的康德式解释

罗尔斯把原初状态作为"正义即公平"的主要论证要素,对原初状态作了三方面的限制性假设:信息的假设,无知之幕;原初状态各方的假设,相互冷淡而又具有理性;选择对象的限制条件的假设。这三方面的假设都是以康德哲学的"目的王国"及理性的实践主体作为其理论前提的。

罗尔斯的差别原则辨析

罗尔斯以"原初状态"展示了论证其正义原则需要的一些限制条件。他试图以其正义原则中的差别原则论证国家的福利政策的正当性。罗尔斯的"原初状态"及其论证方法是有价值的,但是其差别原则依据的哲学理论是有缺陷的。他否认个人对自己的自然才能的权利,将个人的自然才能看作是一种共同的资产。实际上,在人类社会的物质财富中应该作为共同资产分配的是自然资源。在"原初状态"下,更可能形成的是实现每个人对自然资源平等权利的原则。该原则既能够使国家的福利政策有更为坚实的基础,也会使之变得简单易行。