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民俗学“双窗口阐释法”在民族音乐学田野报告中的应用——以“河北霸州胜芳镇民间花会摆会活动田野报告”为例
被引量:
7
1
作者
李莘
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2006年第2期29-36,共8页
在民族音乐学田野工作中,与研究对象文化保持距离,给我文化与研究对象文化以各自的定位,是田野研究者必须遵循的准则。要想维系这些准则,在田野报告的表述形式上也可以有所借鉴。民俗学田野现场记录中使用的“双窗口阐释法”,正是田野...
在民族音乐学田野工作中,与研究对象文化保持距离,给我文化与研究对象文化以各自的定位,是田野研究者必须遵循的准则。要想维系这些准则,在田野报告的表述形式上也可以有所借鉴。民俗学田野现场记录中使用的“双窗口阐释法”,正是田野报告可以效仿的一种比较科学的表述方式。民俗学的“双窗口阐释法”是“参与客化”理论在田野实践中的具体应用,对民族音乐学的田野工作也同样具有着非常有力的指导意义。
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关键词
民族音乐学
田野报告
民俗学
“双窗口阐释法”
学术倾向
原文传递
题名
民俗学“双窗口阐释法”在民族音乐学田野报告中的应用——以“河北霸州胜芳镇民间花会摆会活动田野报告”为例
被引量:
7
1
作者
李莘
机构
中国艺术研究院
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2006年第2期29-36,共8页
文摘
在民族音乐学田野工作中,与研究对象文化保持距离,给我文化与研究对象文化以各自的定位,是田野研究者必须遵循的准则。要想维系这些准则,在田野报告的表述形式上也可以有所借鉴。民俗学田野现场记录中使用的“双窗口阐释法”,正是田野报告可以效仿的一种比较科学的表述方式。民俗学的“双窗口阐释法”是“参与客化”理论在田野实践中的具体应用,对民族音乐学的田野工作也同样具有着非常有力的指导意义。
关键词
民族音乐学
田野报告
民俗学
“双窗口阐释法”
学术倾向
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
民俗学“双窗口阐释法”在民族音乐学田野报告中的应用——以“河北霸州胜芳镇民间花会摆会活动田野报告”为例
李莘
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2006
7
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