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反主为客:少数民族音乐教育的主体性危机
被引量:
3
1
作者
赵志扬
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2015年第2期241-245,共5页
"反主为客"是当下的少数民族音乐教育中较为明显的一种状况。站立在主体间性的哲学立场上观照当下的少数民族音乐文化的学校教育,其"反主为客"的行为方式主要表现在主体性的人、主体性的文化本体以及主体性的习得...
"反主为客"是当下的少数民族音乐教育中较为明显的一种状况。站立在主体间性的哲学立场上观照当下的少数民族音乐文化的学校教育,其"反主为客"的行为方式主要表现在主体性的人、主体性的文化本体以及主体性的习得方式等三个方面的现代性置换、修正与规训。而在此现状的背后,学校中的少数民族音乐教育的主体性危机已经浮现。探其原因,笔者认为有:少数民族音乐教育中的音乐进化论调根深蒂固;主体性同一性哲学依然是当下少数民族音乐教育的指导思想;现代音乐教育所建构的专家系统对少数民族音乐教育无端地施以霸权;当代少数民族音乐教育走的仍然是一条去生态化的"祛魅"道路。
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关键词
少数民族音乐教育
主体性
主体间性
同一性
非同一性
“反主为客”
原文传递
题名
反主为客:少数民族音乐教育的主体性危机
被引量:
3
1
作者
赵志扬
机构
中国音乐学院学报《中国音乐》杂志
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2015年第2期241-245,共5页
文摘
"反主为客"是当下的少数民族音乐教育中较为明显的一种状况。站立在主体间性的哲学立场上观照当下的少数民族音乐文化的学校教育,其"反主为客"的行为方式主要表现在主体性的人、主体性的文化本体以及主体性的习得方式等三个方面的现代性置换、修正与规训。而在此现状的背后,学校中的少数民族音乐教育的主体性危机已经浮现。探其原因,笔者认为有:少数民族音乐教育中的音乐进化论调根深蒂固;主体性同一性哲学依然是当下少数民族音乐教育的指导思想;现代音乐教育所建构的专家系统对少数民族音乐教育无端地施以霸权;当代少数民族音乐教育走的仍然是一条去生态化的"祛魅"道路。
关键词
少数民族音乐教育
主体性
主体间性
同一性
非同一性
“反主为客”
分类号
J60-059 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
反主为客:少数民族音乐教育的主体性危机
赵志扬
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2015
3
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